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传国玉玺是秦始皇用和氏壁上的蓝田白玉雕琢而成，方圆四寸，螭虎纽，正面刻有丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八个字，作为“皇权神授、正统合法”的信物。

正是因为从匈奴部抢到传国玉玺，先皇石勒觉得自己是受命于天的正统，才登基称帝。

石勒是大赵国的开国皇帝，也是华夏历史上，唯一一位奴隶出生而造反登基做皇帝的人。

石虎因为不满先皇死前把皇位留给自己的儿子，发动政变，带领军队闯入禁宫，宫内大乱，新帝登基一年有余，就被石虎杀掉了。

可是翻遍整个皇宫，也没看到先皇留下的传国玉玺。

这件事一直是石虎的心中隐患。

传国玉玺不仅成为野心家觊觎和割据君王争夺的目标，也是中央王朝后宫的珍宝，国之重器。

得到玉玺的人将玉玺解释成自己“受命于天”的表现;

失去玉玺则被视作王朝“气数已尽”的表现。

石虎不敢声张，私下命令玉匠，按照先皇遗诏上的印迹，防制了一只传国玉玺。

这件事，一直是石虎和国师才知道的秘密，自石虎登基后，从未对外展示过传国玉玺真容，但圣诣上盖出来的印迹又跟以前的一模一样，文武百官皆从未怀疑玉玺已经丢失。

因为满朝官员都知道，先皇石勒灭了匈奴部取得世间唯一的传国玉玺。

先皇就是手捧玉玺“受命于天”举行的开国大典，这是人尽皆知的事情。

在当时，中原十六国并列，各大野心家们，为了显示自己是“天命正统”，纷纷防制雕刻传国玉玺，盖出来的印迹都是差不多。

要说这枚玉玺的特征，当年王莽逼宫讨要玉玺，被汉孝元太后一怒之下摔缺了角，之后被王莽用黄金补好。

三国之乱，群雄相争，玉玺最终落入曹操的手里，曹丕得到玉玺后画蛇添足，在传国玉玺的肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”。

五胡十六国并起，西晋被灭亡，传国玉玺被匈奴部抢得。

先皇又灭匈奴部，也画蛇添足在右侧加刻了“天命石氏”，意思是他们石氏一族的羯族人才是天命所归。

而远在胡夏国的降将，居然就将“天命石氏”这四字特征说出来。

这就引起石虎的重视了，胡夏国到底是自己造了一颗高仿玉玺!?还是拥有了真正的玉玺!?成了石虎心里的刺。

那降将为表诚意，带了一张胡夏大单于写的圣诣。

☆、传国玉玺

石虎招来工匠，让玉匠们仔细核对有什么区别，玉匠都说这张圣诣上的天子印与先皇圣诣上的天子印并无差别，黄金补角的地方盖出来有缺陷，这两枚印迹居然一模一样，若真是高仿的，那是仿了一颗完全一样的。