第 11章（1 / 2）

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所以从结果上看，相信神的存在可以带来一些实际的好处。特别是对那些不太自信和不太有能力的人，神的那怕是虚妄的存在也可以成为支持他们活下去的力量，有时甚至是唯一的力量。但是，一个心理健康的人，或者说一个有着充分发展的、成熟的人格的人，是不需要依赖神的存在就具有勇气和信心的。他摆脱了儿童时期对父亲的依赖，变得独立而且坚强。

以上说的是一般的宗教心理。“法轮功”却不是普通的宗教，而是地地道道的邪教。邪教的特点是：宣称人类即将毁灭，它的还在世的教主是神通广大的救世主，只有入了它的教，才能得救。“法轮功”符合这些特点。它也宣称人类即将毁灭，原因是环境的污染与破坏等等（完全是食环境保护主义的牙慧）；它的在世的教主就是李洪志，只有相信了他，才可以免于劫难。佛教人士说，“法轮功”是“附佛外道”，即利用佛教的一些理论来妖言惑众。如果说相信传统宗教还有一些好处的话，那相信了邪教则只有害没有益了。

二、李洪志是病人还是骗子？

从纯精神病学角度看，如果李洪志及其信徒对他的描述是事实，那我们可以百分之百地肯定，他是一位重症精神病患者。“法轮功”研究会是这样介绍李洪志的：

“八岁的李洪志得上乘大法，具大神通。与伙伴们捉迷藏时，他只要一想

‘别人看不见我’，谁也就发现不了他，甚至拿着手电照到他脸上也看不见

他。木头里有又长又锈又弯曲的钉子，他用手轻轻一抠就出来了。冬天自来

水管子冻住了，他用手去摸水管子，水管就弯曲了，连他自己也不知怎么回

事。和小伙伴们一起在雪地玩，跑跳中便会腾空而起。若发现两个人要打架，

只要他想让另一个人别过去，那个人就真的过不去。小学四年级时，有一天

放学后忘拿书包就走了，后想起返回去取时，教室的门锁了，窗户也都关上

了。当时他产生了一个念头，能进去就好了。就在这念头闪过之后，突然发

现人已到教室里。再一想，人又出来了，连他自己也觉得神奇。后来有一次

他突然想，停在玻璃中间不知是什么滋味？这么一想，人就在窗户上停住了。

他立刻觉得满身、满脑子都是玻璃碴子，太难受了，赶快出去。这么一想，

人又出去了。当时他并不知道什么是功能，他以为人人都是如此，也就不曾

留意。”

相信这些事实是李洪志自己说出来的。他还亲口说自己是宇宙最高的神；他可以延迟地球的毁灭的时间，可以用意念把铁原子变成铜分子；在他咳嗽的时候，别人怀疑神怎么会咳嗽，他便解释说昨晚在北京上空清污，污染太重弄的；还说电脑和互联网是外星人为了毁灭人类而造出来的，每一个玩电脑的人都被外星人编了号，只要是上电脑就是为外星人工作，只有信了“法轮功”才能免受外星人的控制；为了人类的安全，他与蛇精斗得你死我活；等等。

仅举以上几个例子，稍有一点理智的人都会笑得死去活来。但我们也可以严肃地对待它们。在精神科医生的眼里，李大师几乎是一个精神病百科全书了，一切典型症状他都有，比任何一个在精神病院住院的病人症状都要丰富得多，如听幻觉、视幻觉、关系妄想、夸大妄想、非血统妄想（认为自己非父母所生）、联想障碍、被控制感、被洞悉感，等等；最后，他还认为自己没病，而是具有神的法力，这就充分证明他病得已经非常严重了。

如果他真是一位病人，那我们实在应该同情他，而不是谴责他甚至通缉他。不管怎么样，疾病绝对不是一种错误。但是，如果我们超越纯精神病症状学的角度，而从大的背景上看看他的所做所为，那就不会认为他是一个值得同情的病人了。因为一个病人不会那么有条有理地发展他的组织，不可能在那么短的时间里聚敛那么多钱财，也不能在一个较长时段内让他周围的人甘心臣服，更不会有组织地去跟政府做对。

不是病人能是什么呢？其实大家都知道了：李洪志是一个骗子，一个不怎么高明却取得了惊人的成功的骗子。