第 18章（2 / 2）

发现这只乌鸦有点与众不同，一股亲切的感觉让一个老人和一只老乌鸦都变得兴奋起来，

有一种久别的亲人终于相见的感觉。

牧羊人对在天空中飞翔的乌鸦说：“你真了不起，可以把一只山羊抓起来。”

乌鸦说：“这样的事你以前没见过吗？”

牧羊人说：“没见过，我只是听父亲说过。但那是一只失败的乌鸦，它觉得自己练

得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是

它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。”

（）.

乌鸦的呼吸变得紧促起来，问：“后来呢？”

牧羊人说：“后来那只乌鸦被我父亲抓住了。　我问父亲：‘这是一只什么鸟？’父亲

说：‘这是一只忘记自己叫什么的鸟。’”

乌鸦问：“你就是那个在后来抚摸着那只乌鸦的羽毛并说‘它很可爱’的那个男孩？”

牧羊人说：“是”

乌鸦惊叫一声，在空中盘旋了几圈，飞到他的头顶问：“就是你这句话救了那只乌

鸦。它在以后苦练本领，终于可以临空俯冲下去抓山羊了。”

牧羊人笑了，脸上有一种满足感。少顷，他对乌鸦说：“放掉山羊吧，草原上的动物

已经不多了。”

乌鸦听从了老人的建议，放了那只山羊。它和牧羊人对视了一会儿，飞向远处去了。

从此，草原上有了一个传说。传说的开头是：“从前，有一只乌鸦和一个小男孩……”

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骆驼（1）

1、骆驼向我们走来

沙漠里起风了，沙子被刮起，弥漫成了一道很高的沙尘暴，树木、山峦、河流等都被裹了进去，顷刻间便不见了踪影。这时候，没有人在沙漠中行走，人们都躲到了可以避开沙尘暴的地方，等待风停之后再上路。但这时候在沙尘暴中却传出了几声低低的声音，紧接着，就看见有高大的身躯顶着风沙在走动，不论风沙有多大，也不论它们行走得有多么艰难，它们却始终向一个方向挺进。是骆驼。它们并不惧怕风沙，可以像平时那样在风沙刮起时行走。

骆驼的表情是模糊的，造成这一原因是因为它给人们留下的印象太过于明朗，比如它长期享有“沙漠之舟”的赞誉，以及它性格中的坚韧，顽强的品质等等，都让人只看到了它积极的一面，换言之，也就是外在的一面，至于它的内心和内心在特殊地域中的表现，比如它在沙漠中的痛苦，在痛苦中的复杂反应，则长期被外在形象所蒙蔽。所以，骆驼只留下了单一的“前进者”、“战风沙斗严寒”　的印象。对于骆驼这样一个庞然大物来说，这样一些雄性、刚烈的东西，原本是它自身所具备的，就像一棵树会长出枝叶一样，是规律使然。人们看到了这些，只能说仅仅看到了骆驼外在的一面。

其实，骆驼与其他动物一样，与人是相通的，我们现在所能见到的骆驼，大多都已走出荒野和沙漠（野骆驼至今仍生活于这样的地方），与人生活在一起，也许是因为它们的生存环境已被改变的原因，它们的习性也相应地被改变了。在新疆塔克拉玛干沙漠南缘的且末县，我有幸目睹了维吾尔族人吐尔逊和一只骆驼相处的一天。早上，嘴上叼着莫合烟的吐尔逊刚出门，屋后面便传出一声低低的呼声，他一愣，便向发出声音的地方走去。我和他开着玩笑说，不是姑娘叫你哩，你忙什么？他一脸严肃地说，不要胡说，是驼子。他是一个至今已不多见的骆驼客，将骆驼称“驼子”，语气中有几分特殊的亲切感。我揣摸着想，他的骆驼熟悉他的气息，或者说，对他有特殊的感应，在他用旧报纸卷好莫合烟，用“天山牌”火柴“咝”的一声点上后，它便知道他要出门了，便在喉咙间发出了一声低低的呼声。他走到它跟前，用手抚摸它的腿。骆驼太高大了，也许人只能抚摸它的腿，而它们大概已经习惯了被人抚摸这个地方，或者说，它们在长时间内已经养成了在这个地方被抚摸的慰悦感。所以，当吐尔逊抚摸着它的腿时，它的眼睛微微的闭了闭，有了一丝幸福的感觉。他给它准备了丰盛的早餐，一大堆仍挂着露水的青草，一大桶水。那个水桶很大，以致他要用双手使足了力气才能拎起。骆驼要为他出去驮东西，一大桶水是它保持一天体力的保证。待骆驼吃饱喝足了，他让它卧下，将东西绑在它背上，抚摸一下它的腿，它便“呼儿”一声站起出了院子。我问他，你不去吗？他嘿嘿一笑说，驼子嘛认得路呢，自己走过去，到了那边，有吐尔洪，他是好多个老驼子的朋友呢，他嘛卸东西。

我和他在他家待了一天，听它讲骆驼的事情。说到骆驼从不睡觉时，他的眼睛一下子睁圆了，说，骆驼从不睡觉这个事情嘛，我给谁都没讲过，给你说了，你可不要出去乱说。我被他激起了兴趣，赶紧表态，我出去不乱说，你说说它为什么一辈子不睡觉。他眯起眼睛自豪地说，骆驼从不睡觉，而且一辈子都不睡觉，从妈妈的肚子里出来睁开了眼睛，从来不闭上嘛，一直到死。我看了好多骆驼，好好儿地用劲看了十几年，发现了这个事情嘛！他怕我不相信，用一种既含有轻蔑又带着探测的目光看着我，等着我发言。这个在沙漠中生活了四十多年，至今仍从事着驼驼客这一古老职业的维吾尔族汉子，应该说他的这一发现是伟大的，有点像从朴素的生活中得来的真理。我给他卷上一根莫合烟，说，你的发现是了不得的发现，我相信是真的。后来，我们的话题从骆驼又延伸向别的事物，正说到高兴处，吐尔逊突然不说话了，侧耳向门外凝听了片刻说，我的驼子回来了。果然，过了不一会儿，就见它的骆驼四蹄踩着尘土“唰”地一声进了院子。

骆驼（2）

在牧区，我听哈萨克族老人说过牛和羊是不睡觉的，现在，我又知道驼驼也是一生不眠的。它们一辈子都不睡觉，也许它们从不疲惫；它们一辈子从不闭上眼睛，因此它们一定比需要睡觉的动物要看得多，幸福得多。

了解骆驼，也许并不需要走近它们，细心留意一下，便会发现它们在向我们走来，或许在骆驼的内心，也渴望着与人交流。毕竟，它们已与人相处了很长时间，它们身上发生的事情，已与人的感情贴得很近，甚至它们的行为，在人用感情梳理时是如此的合情合理，让人觉得骆驼就是生存在沙漠中的人。

2、头颅的方向

骆驼与沙漠的对比是无比强烈的。我想，任何一种东西的价值都必须通过参照才能体现出来。这种参照与它形成的对比越是强烈，它的价值才越能够得到肯定。无疑，骆驼与沙漠的对比是强烈的……沙漠赤野千里，几乎不容许任何生命在它里面生存；而骆驼又往往能够保持沉默，并对认准的方向矢志不够。所以，二者从本质上就已经形成了对立。因为骆驼的行为基本上符合人的行为，甚至在某些特殊的场合中完全与人的意志是一致的。所以，我们便把目光全部投向了骆驼。可以说，骆驼们心目中的价值随着它们的行走和人的注视得到了肯定。

但会不会有更为神奇的细节在里面呢？比如说一峰骆驼行进在荒芜的大漠中，走着走着，就进入了大漠的奇异之中。大漠的奇异是千变万化的，因而骆驼的遭遇或许也会发生变化。

很快，我就遇到了一个难解的问题，别人</br></br>