第三章神乐舞母乳7
两把野太刀,在修伊手上变换好几次颜色。
一开始是红蓝两色,接著是整片黑暗,但从神乐舞开始之後,却又变成神圣
白色──比夕阳余晖加耀眼,没有任何杂质的纯白色。
铿
新生们睁大双眼,注目眼前上演的神乐。
一名少年置身於许多巫女里面,昏黄的天色之下,他引领大家奏出神乐。
啊,他就是、修伊学姐们每次都很兴奋说著的,修伊爱尔萨德
看上去,感觉好快乐的样子
这首神乐,是一曲镇魂之歌──在残酷的战场杀戮後,希望众多灵魂能够获
得安息,献给他们的歌曲。
作为主调的歌声,没有用上过多技巧,但其中飘汤出来的纯粹音质,令人感
受到唱歌之人的心境,让听众不由自主置身其中,一起为亡者献上祈祷。
新生们心想,若自己不是当个听众,而是能够参与这曲神乐就好了,也让她
们理解学姐们殷殷盼望修伊到来的理由。
这样的心情,随著神乐的每一个音符,在那一对对年轻的胸部中回汤,出现
阵阵温暖,感觉全身力量都往乳房集中似的。
等她们练习再多一点的话,就会知道这个反应,是身体跟神乐连动的象徵,
毕竟,她们都已经满十五岁,是能够实际演练神乐舞的年龄,胸前也都发育出巨
乳,即使还没有母乳,但身体对於神乐的接受度,依然相当明显。
新生们屏气凝神,凝视前方不远处的神乐主,以及在身边翩翩起舞的众多巫
女,当下的专注程度,比之前自己献出神乐的时候强。
此久 宣良婆 天都神波 天乃磐门乎 押披伎氐 天乃八重云乎 伊头
乃
在马匹上起舞的两人,唱出一段自然歌声。
带著心愿的歌曲,引出潜藏於众人心中的虔诚心绪,周围巫女跟少女们,纷
纷用手中的乐器伴奏。
这首歌的歌词流传已久,对修习神乐的人来说,是基础中的基础,但当下
由修伊跟巴谱出全新旋律,进而衍生出深一层的意义。
丰富却不落俗套,洒脱又不失美感,神圣却引人亲近,这首神乐在空气中回
汤,献给埋骨於此地的亡者。
即使献歌者只有两人,与伴奏的人数不成比例,但歌声却没有被盖过去,反
而恰到好处引领各种乐器,融合出一段撼动灵魂的声音。
千别伎尔千别伎氐 闻食左牟 国都神波 高山乃末 短山乃末尔 上坐
志氐
纵使在马背上这么狭小的空间,手拿野太刀的修伊,跟双手紧握神乐铃的巴,
却一点都没有受到影响,两人相辅相成,就跟站在地面一样,跳出不可或缺的御
神乐。
基本上,周围那些学生们,很少有过演奏大规模神乐的经验,毕竟在传授的
过程中,每个人的资质不同,对於神乐舞的领悟也各有差异,因此练习的时候,
为了达到效果的最大化,都是分开练习,不可能一次就几十个人一起跳出神乐舞,
不用说现在修伊带领的少女,人数达到几十人的规模了。
然而,姑且不论三、四年级的学生,二年级的学生连神乐舞步都还不是记得
很清楚,但出於神乐人数上的需要,斋宫派出了几名平家巫女,参加这次战斗,
由她们负责带领学生,搭配接受神乐主的调遣。
但说明白一点,这主要是用来掩盖学生的失误,避免对神乐主产生干扰,才
让平家巫女加入充场面的。
高山乃伊褒理 短山乃伊褒理乎 搔别介氐 闻食左牟 此久 闻食志氐
婆
斋宫打的主意是,单靠修伊跟巴的合作,就能奏出足以借用神灵力量的神乐,
与敌人的军队对抗,这也能当作让学生亲身感受真实的神乐,但学生的演出并不
重要,她们只是出自神乐人数的需要,因为神灵喜欢纯洁无瑕的少女,人数越多
越好,但只需要神乐主跟神乐巫女,奏出令神灵满意的神乐,至於其他少女的质
量高低,神灵并不在意,所以学生不用多么精湛的神乐技术,讲一句难听的话,
甚至站在原地发呆都可以。
事实上,在之前几次的战争中,这些学生们也知道斋宫在打什么如意算盘,
有些人并不在意,有些较优秀的学生,则是想藉机会锻练自己神乐的能力,也有
些少女是喜欢跟修伊相处,享受跟修伊共同奏出神乐的飘然感觉。
对於修伊而言,他并不会管这么多,毕竟从他学习神乐开始,一直都是以大
规模神乐作为前提的,除了跟巴的合演之外,其他时候的御神乐,都是在拥有复
数巫女的状况下进行。
不如说,演奏的女性越多,他指挥神乐反而能得心应手,将所有声音化为
自己神乐的一部份,这也是神乐主的必备能力。
在前几次的神乐演奏中,修伊作为主调,让其他少女担任伴奏,也确实献出
足以吸引神灵聆听的神乐。
罪都云布罪波在良自登 科户乃风乃 天乃八重云乎 吹放都事乃如久
然而,站在巴的立场,她却希望这些学生们也能有出色表现,不只是当作献
给神灵的陪衬粮食,而是能够融入修伊的神乐之中。
不只那些三、四年级的学生,就连二年级的学生、跟修伊同年级的少女们,
只要能对主人抱有好感,在音乐中投入自己的心情,也能奏出令神灵满意的神乐。
最重要的,神乐用来献给神灵,作为借用力量的代价,但同时也是巫女跟神
乐主沟通的桥梁,是促进自我能力提升的关键,而这部分最为明显的象徵,就
是少女们胸前那一对对挺得半天高的胸部,以及里面早就装满的香甜乳汁。
说得明白一点,少女与神乐主亲近的程度,等於──母乳。
母乳除了是神乐的副产物之外,同时也是跟神乐主之间沟通的桥梁,母乳分
泌多少,也代表巫女在神乐中所占的比重。
神乐原本就是以合奏的方式呈现,由神乐主决定好神乐舞的曲目,集中所有
人的意识,如此形成的神乐舞,才能吸引神灵前来聆听。
所以,在御神乐当中,神乐主是否能顺利凝聚所有巫女的意识,也意味著神
乐是否能够成功献给神灵。
朝乃御雾 夕乃御雾乎 朝风 夕风乃 吹拂布事乃如久
纯粹、和煦、渲染、亲近。
虽然吟诵祝词的人,只有修伊跟巴两人,但依靠这个阵形的特殊效果,歌声
清楚传遍周围每个少女的耳里。
修伊跟巴将祝词献给神灵,修伊双手挥舞野太刀,巴则是在马背上踏出复杂
脚步真要说的话,是踏出神乐舞步的同时,整个人在修伊身上磨蹭。
铃铃铃铃铃
随著每一次的铃声,巴就再一次把乳房贴向修伊,随著手腕挥动神乐铃的动
作,巫女服里面的胸部,也一起摩擦修伊身体,左、右、左、右,来回不断磨蹭。
虽然说马背上的空间本来就不大,但巴几乎是完全贴著修伊跳舞了,然而,
巴的节奏却没有任何失误,魅惑人心,却又不损神乐主的神圣感,这就是巴独自
掌握出来的神乐舞吧。
仔细看过去,那件被饱满胸部撑得相当紧绷的巫女服,两侧胸前各自突起一
个粉红色的圆点,而且不断往外流出水滴,形成诱人水渍,而且随著神乐舞的舞
步,胸部继续跟修伊摩擦,水渍范围跟著变得越来越大。
大津边尔居留 大船乎 舳解放知 舻解放知氐 大海原尔 押放都事乃
如久
这也连带影响到周围的少女们,纷纷用羡慕的眼神盯著巴,很想跟眼前的大
御巫一样,用身体磨蹭神乐主,同时,感觉身体出现一阵热度,这股热度流遍全
身,最後集中到胸前,化为一阵阵的酸麻。
在不影响演奏的状况下,她们忍不住吞了口水,想必她们自己也明白吧,在
制服底下的早熟胸部,早就整个膨胀起来,前端两点跟布料的摩擦,导致制服出
现跟巴一样的水渍,代表她们也流出了母乳。
不知为何,这群学生通通没有绑上缠胸布,因此胸型看上去为立体,胸前
两颗粉红色的突起,同样变得清晰可见,水滴从粉红突起的最前端流出,布料吸
饱水分,完全浮贴在胸部上面了。
然而,当中有几名少女不太一样,特别是站在修伊周围,拍打小鼓的和歌月
菖蒲,以及吹出高丽笛的雪村小町、伊豆苗芽伊理,她们三人。
滴、滴咻噜咻
她们嘴里吹奏乐器、或是举手轻拍鼓声,但是胸前却冒出完全不一样的声音,
高高撑起制服的粉红乳头,各自喷出两道小型的白色水柱。
菖蒲曾经有过相同经验,比较能够接受,但小町跟芽伊理却是害羞到脸都快
烧起来了,因为这很明显是神乐的进阶境界──喷乳。
在众目睽睽的状况下,胸部不受控制喷出母乳,虽然相当舒服,不过对於小
町跟芽伊理而言,依旧很难适应吧,她们只能把头垂得低低的,忍耐母乳造成的
快感,同时努力维持笛声不要走调。
彼方乃 繁木贺本乎 烧镰乃 利镰以知氐 打扫布事乃如久
这首歌算是神乐基础中的基础,也是学校练习必备的曲目,毕竟在场的少女
们,神乐经验参差不齐,与其临时跳出困难曲目,不如选择最基本的祝词,如此
失败机率也必较低。
如果是只有修伊跟巴两人,跳出神乐舞的状况下,他们当然不会这么做,但
目前是有著大量学生同时演奏,只要能够顺利整合所有人的意识,如此呈现出来
的神乐,反而能吸引神灵。
合奏原本就有这种好处,不论个人的程度如何,就算当中有人实力真的很差,
但只要音乐能够顺利聚集起来,也能奏出好听的音乐。
为了这些经验尚浅的学生们,斋宫才派了几个巫女,协助调整所有人的演奏
方向,只要能够互补彼此在乐曲上的缺陷,就能完成神乐最低程度的要求。
然而,神乐还有一个最重要的前提,就是要统整所有人的灵魂,让大家的想
法成为一个整体,这样的音乐才能献给神灵,至於能否达成这个前提,就要
看引导少女们的神乐主了──简单来说,就是神乐主的个人特质。
遗留罪波 在良自登 祓给比清给布事乎 高山乃末短山乃末与里
既然已经将演奏的工作,交给周围的这群年轻少女,最重要的神乐舞跟祝词
吟诵,自然就是位在正中央的修伊跟巴了。
这首歌确实是基本中的基本,学生们跟几位巫女也是老老实实,照著流传数
百年的旋律演奏,但在这些少女们的耳里,听起来却是完全不一样的曲子。
祝词完全雷同,一切就是依靠献歌之人的能力,巴唱出连续不断的悦耳长音,
以及两种节奏不同的铃声,衬托出神乐最为重要的部分。
佐久那太理尔 落多岐都 速川乃濑尔坐须 濑织津比卖登云布神
修伊抬头望向天空──那片红得快要令天空燃烧起来的太阳,一个几乎与两
年前一模一样的夕阳。
他脑袋里回想起那一幕,回忆自己成为神乐主的源头两年前,在血红山
谷里发生的事。
眼前这位黑发少女的锲而不舍,丰满乳房带来的温暖,让自己发誓与她订下
契约,这就是成为神乐主的原点。
所以,修伊再次把视线拉回来,黑发少女的双眼始终凝视自己,柔软身体跟
自己紧密接触,胸部软绵绵挤压著,跳出大御巫独有的神乐舞。
发现修伊正在看著她,巴也以灿烂笑容回应,身上薰出的浓浓乳香,是飘
入修伊的意识深处,手肘感觉到两颗硬硬的突起,温热母乳跟著流出,是他每天
早上必定饮用的,这应该是巴的乳头吧
巴的胸部相当鼓涨,跟神乐产生连锁反应,然而,就算母乳不断分泌出来,
她演奏出来的神乐依旧没变,那么,自己能否保持当时的心情,献出神乐呢
大海原尔 持出传奈牟 此久持出往奈婆 荒潮乃潮乃八百道乃
铿铿铿铿
铃铃铃铃
神乐舞来到中盘,野太刀跟神乐铃分秒不差奏出响音,两者的高亢声音,在
少女们的心中回汤,引出潜藏胸部里面的神圣能量。
若是从修伊的高度看过去,随著乐器不同,每个少女的乳房一带,都各自散
发独特的淡淡光芒,制服里面的白色乳丘,此时变得又圆又挺,身体也渐渐发热。
浅桃色的乳晕同时充血,母乳沾染制服,散发相当淫秽的光泽,然而,少女
们纷纷露出了喜悦表情,神圣与快感交织,这是她们期待已久的感觉。
在平家巫女的指示下,她们配合神乐主的节奏,跟著让自己的乐器发出声音,
每次演奏、吹奏,就会有一阵甜美电流窜进胸部,让乳头淫荡站起,制服也出现
母乳流下来的轨迹。
八潮道乃潮乃八百会尔坐须 速开都比卖登云布神 持加加吞美氐牟
神乐笛、和琴、神乐铃、笏拍子、筑前琵琶、筝,几种不同的音色一起加入,
神乐音符填满整个空间。
即使胸部装满母乳,乳房比平时沉重几分,母乳刺激著少女们内心的深层欲
望,但她们仍然没有停下乐器,每个音符都有仔细表现出来。
虽然她们无法像巴那样,尽情用胸部摩擦修伊,但她们仍以粗糙动作挺起乳
房,展现年轻美好的弹性,希望神乐主能够看她们一眼。
歌声、舞蹈、乐器,经过修伊的整合过後,有如绘画一般,将各种不同的线
条与颜色互相结合,得以勾勒出一幅元素丰富的作品。
少女们凝视著神乐主不放,耳朵是不愿错过任何一句歌声──祝词献唱,
原本就具有这种魔力,也只有献出歌声的人,将所有乐器的彼此干涉部分,完美
汇聚起来,才能形成一曲感动神灵的神乐。
此久加加吞美氐婆 气吹户尔坐须 气吹户主登云布神 根国底国尔
修伊跟巴共同吟唱最重要的祝词,然而,巴刻意让自己的歌声,表现得虚无
飘渺,将自我意识压到最低,只为了将神乐主最重要的特质,拉抬到最大极限。
少女们同样拉长耳朵,那个歌声,没有过多技巧,却足以唤醒聆听者心中的
思绪,勾勒出一个模糊、却极有存在感的深刻印象。
那个歌声不存在任何杂质,彷佛将自己的灵魂,完全灌注到歌声的旋律之中,
才能表现出如此纯粹的声音。
歌声在这群少女的心中回汤,感觉到自己与神乐主的相连部分,进而让感官
获得协调。
随著对神乐的投入,她们身上的光芒越来越强烈,神力也接连刺激胸部,制
服里面紧紧束缚的饱满乳球,新的母乳不断产生出来,原本就高高隆起的年轻乳
房,此刻似乎又变大了一些,制服上面的校徽,看上去也莫名有种吸引力。
或许是母乳的缘故吧这些乳房传达出相当强烈的母性,跟随呼吸节奏上下
起伏的乳房,传达出极为活泼的跃动感。
气吹放知氐牟 此久 气吹放知氐婆 根国底国尔坐须 速佐须良比卖登
云布神
就如前面说过,母乳是神乐的副产物,也是跟神乐主之间沟通的桥梁,母乳
分泌多少,也代表巫女在神乐中所占的比重。
换个意思来说,就是只要跟神乐主搭配演出神乐,巫女就一定会出现母乳,
若是跟神乐融合得越深,母乳当然就分泌得越多。
受到母乳刺激的少女们,这种生理上的快感侵蚀乳房,随著神乐演奏下去,
阵阵电流是往乳头集中,让母乳是加速分泌,每个少女的胸前,都很明显湿
了一片。
然而,母乳正是与神乐主配合的象徵,代表自己与修伊的神乐产生反应,也
同样是这曲神乐的一份子。
这让她们相当高兴,先是看著彼此的胸部,发现大家母乳都一样流个不停,
这稍微减低她们的害羞情绪,之後再对同学们轻轻微笑,想必她们也明显感受到,
这次神乐演奏中,跟平时自己的表现有著相当差异。
最後,她们纷纷抬头,捕捉不远处唱出歌声、指导众人的修伊。
那一瞬间,乳房内部出现一阵激烈酸麻,被乳头顶得高高的制服周围,乳色
液体接连流出,跟随重力往下滴到地上。
尽管她们的技巧仍显生疏,无法独立演奏出神乐,但是有了修伊这位神乐主,
以及身为大御巫的巴,还有几位平家巫女的协助,让她们的实力往上跳了好几层,
少女们相当享受这种感觉──将自己的灵魂化为音乐,与修伊一同演出神乐,
流过身体的微微电流,以及胸部不断出现的鼓涨刺激,自己身上飘出的母乳芬芳,
这都是她们与神乐主连为一体的证据。
她们置身在神乐之中,是期待神乐带来的激情,等到这一曲神乐结束之後,
究竟会是什么样的快乐等著自己呢
持佐须良比失比氐牟 此久 佐须良比失比氐婆 罪登云布罪波
断音。断音。断音。断音。断音。──野太刀的敲击声,与神乐铃的铃声完
美重叠,强烈到让整首曲子改变节奏的尖锐声音,宣示神乐即将来到尾声。
周围突然冒出一阵强光。
这阵强光与黄昏的橘红光芒,有著相当明显的违和感──那是安抚此地死者,
引导死者前往冥途的神圣白光。
源源不断的神圣力量,随著歌声一亮一灭,同时渐渐往中央的三名少女收束
集中,接著传导至巴的身上,经过巴的神乐术式调整,藉由乳房的紧密接触,传
达至修伊体内,爆发出加强大的力量。
这股力量跟空中的白光结合,形成无数个拖著长长轨迹的光球,朝这片原本
是战场的土地砸落。
原本战死在这块土地的灵魂,怨念终於获得中和,得以踏上前往冥途的道路,
和煦温暖的力量,也在少女们的身上起了作用,刺激胸部的敏感内侧,一阵阵扩
散开来的快感,几乎麻痹脑袋的电流,最後汇聚到乳房前端,母乳也咻咻喷了出
来。
即使是一年级,还没资格参加神乐的学生,同样也置身在神圣的氛围之下,
但眼里却看著学姐们奏出神乐的姿态,令她们双脚不由自主摩擦,按著刚发育不
久的乳房,扭动身体。
原因在於
在良自登 祓给比清给布事乎 天都神国都神 八百万神等
这些一年级的学生,她们看著眼前这一幕,看得相当清楚。
应该说,学姐们的生理反应,深深烙印在她们的视网膜──眼前这种带有强
大神圣性的白光,真面目其实就是少女们,最为新鲜美味的母乳。
来到神乐尾声,原本只是轻轻窜过胸部的刺激,此时彷佛挤牛奶一样,刺激
发育成熟的乳腺,乳房内部传出的甜美麻痹,让少女们拼命忍耐,整张脸红到快
要烧起来。
麻痹到达乳房前端,彷佛有手指摩擦乳头似的,而且有某种恰到好处的力道,
以搔到痒处的感觉刺激乳头,母乳也跟著涌出。
神乐演奏非常消耗体力,少女们乳房早就渗出一层汗水,吸住制服,布料里
面的隆起曲线,也是毫不吝惜展现出来。
但令少女们在意的是,比起汗水加黏稠、加芬芳的母乳,早就不受控
制接连流出,这些人数、这么大量的母乳,把原本绿意盎然的草地,染成一片令
人想入非非的乳白色。
五天来,所有人都持续演奏神乐,能量持续累积在胸部,做好分泌母乳的准
备,也让她们感到胸部很撑很难受,藉由修伊的演奏,母乳才得以从乳头释放出
来,几条乳汁白线沿著高耸坡度流下,弄湿制服、裙摆、袜子,全身都是母乳芬
芳。
母乳的质与量,都跟她们平常截然不同,香气、浓度都多了好几分,这是依
赖神乐主的指挥,是属於她们跟修伊的特殊母乳。
那些一年级的少女,她们曾经听学姐说过,演奏神乐会是什么样的状况,但
实际看到学姐喷出母乳,还是令她们面红耳赤。
不过,耳里听见的神乐节奏,依旧没有出现任何错误,学姐们、平家巫女、
巴,她们的意识都跟著修伊,享受这种将音乐献给神灵,全身上下跟神乐互相作
用的感觉。
胸前喷出母乳,让少女们脸庞像是煮熟的虾子那样,红通通的,但她们看著
身边的同学,纷纷露出笑容。
跟随修伊奏出神乐,是这么舒服的感觉吗甚至让她们觉得,即使手里不用
乐器,只要像巴那样唱出歌声,也能表现出动听的神乐。
共尔闻食世登 白须
少女们身上的变化,代表跟神乐主之间的关联,在神圣白光的空间中,这些
大量喷洒出来的母乳,等於打破她们跟修伊的隔阂。
这也代表,一个长久等待挣脱束缚的意识,即将就此苏醒。
这是事实,也是修伊跟巴来到此地的理由,但少女们并不晓得。
一个全新的缘分,即将在这里缔结。
铿
铃
野太刀与神乐铃共同发出了单纯响音,只为了宣告神乐就此画下句点。
几位平家巫女跟著停下双手,少女们也是纷纷放下手中乐器,只是,她们依
旧陶醉在刚刚的歌声之中。
神乐主与大御巫吟唱出来的浑厚歌声,让在场除了巴以外的所有女性,都整
个人陶醉其中,脑海里面,巴的歌声只是衬托,占据主要位置的,只会是修伊的
旋律。
她们听得忘我,即使歌声画下休止符,她们意识仍然无法挣脱,继续沉浸在
刚刚神乐带来的高度余韵,感动化为电流,窜过全身上下,最後汇聚到胸前那对
沉重果实。
因此──
主人,太好了呢
巴高兴到满脸笑容。虽然她平常总是想着怎么压榨主人,但此时也是难掩心
中的感动,毫不掩饰表达自己的喜悦。
修伊同样是松了一口气,即使迟到五天,但神乐成果是相当丰硕的。
除了一年级的新生之外,这些女生大部分都是熟面孔,也就是之前曾经搭配
过的少女,这一点在意识的凝聚上,也是很有帮助。
是啊,神乐成功演奏出来,算是达成任务了。
不对喔,我不是说这个。
渡化怨气,让这块土地获得净化
别挣扎了,主人。有这么多的母乳,主人身为神乐主,要负起责任全部喝
光喔。
你能不能别说得这么理所当然我一直想忽略掉啊
几十人的母乳,这下子,主人晚餐就有著落了呢不对,或许连明天早
餐也
该死,就算这样也喝不完吧
不过,主人得先把我的母乳喝完,没有其他选项喔
你又想让我过著嘴里只有奶味、没有其他味道的日子了
请主人做好觉悟。主人身上的封印也差不多到极限,我也得替主人选一个
契约对象呢
等、等一下
来不及了呢献给八百万众神──乳为神力,乳为所见,乳为真实此即
印证吾主的盟约灵魂化为母乳,为了吾主而奏
巴不给修伊挣扎的机会,双手抓紧神乐铃,又是一段神乐响音。
清脆声音瞬间出现,带有特殊目的的声音透过结界,挑动周围许多胸部轻轻
颤抖,让神乐能量一口气爆发出来。
将母乳献给我家主人起
随著巴的指示,在场少女、巫女的饱满胸前,都跟著出现加刺激的异变─
─
呀啊啊啊啊
母、母乳不受控制了嗯嗯
啊啊、呜制、制服都湿了这、这是怎么回事
胸部好烫这、这样不行嗯嗯呜啊啊
哇学姐们好工口喷出好多母乳
那就是传说中的喷乳吗吞口水
那一瞬间,修伊跟巴的周围,产生耀眼白光,而且有著相当湿润的感觉
少女跟巫女的胸前,都喷出阵阵的母乳水花。
几十名少女跟年轻女性,身体不由自主颤抖,高耸乳房喷出香甜母乳,何其
壮观啊
喔、喔喔
即使是平常都能尽情跟巴亲亲蜜蜜、享受乳房的修伊,看见眼前这幅震撼场
景,还是不免小声惊呼。
经过神乐演奏之後,神乐能量原本就是堆积在胸部,刺激乳腺运动,母乳把
乳肉撑得圆滚滚的,这也算是一种必然的生理反应。
然而,巴刚刚那串神乐响音,却是藉由音符与乳腺共振,让神乐能量直接扩
散到整个胸部,进而分泌出加大量的母乳。
这种手法,连应该早就习惯神乐副作用的平家巫女,都没预料到,胸前乳头
高高站起,几乎快突破巫女服了。
比起乳肉规模,显得比较娇小可爱的突起,现在充血变红,彷佛喷泉那般,
有著清新香气的母乳,源源不断往外喷出。
巫女们战战兢兢拉开巫女服,衣襟里面像是藏了两颗哈密瓜似的,相当吸引
人的火箭状乳房,乳肉里面装的满满都是母乳,形状跟著变得又圆又挺,位在山
峰最前端的乳头,接连解放美味母乳。
由於事前规划,这几位巫女通通都没绑上缠胸布,因此胸部外型变得加立
体,而且少了一层布料,母乳持续在巫女服制造湿润痕迹,各处都是母乳洒下的
水点。
呵呵大家都对主人的神乐很有反应呢。就算主人现在推倒她们,想必也
不会反抗吧不过,主人得先喝完她们的母乳,这样才算是合格的神乐主喔。
今晚有办法喝完吗每次都考验我的胃容量啊
不对主人说错了
什么
哪有可能让主人一晚就解脱啊明天主人的三餐也都是母乳,没有其他选
择喔
原、原来是这个意思啊
第三章神乐舞母乳8
无法抗拒眼前状况的修伊,只能无奈苦笑。
尽管接下担任神乐主的任务,但也没想到人数会这么多,直到此时,自己弄
出多么夸张的场景,修伊脑里才终於重重理解过来。
指挥神乐,让少女们跟平家巫女分泌母乳,这绝对不是带有什么预期心理,
真要说的话,这单纯只是一种神那教女性的生理反应,神乐演奏後必然出现母乳,
也是跟神灵来往之後的代价。
问题在於──
那么,主人,玩笑话就到此为止,请把刀子还给我吧。主人的双手,是用
来揉胸部的,拿武器还是偶尔为之比较好。
巴不由分说,直接从修伊手中抢过两把野太刀,插回自己背上的刀鞘。
演奏过神乐後,这两把野太刀依旧带着高温,代表刚刚的神乐能量,透过野
太刀跟修伊起了作用。
这也让巴感到欣慰,强烈的主从羁绊,经由野太刀传达到她的体内,除了刺
激胸部之外,就连内心也是暖烘烘的。
可以的话,她很想当下发泄这股感情,用身体侍奉主人,然而,最重要的目
的,她始终没有遗忘。
巴没有任何犹豫。
才刚演奏过神乐的丰满胸部,整个挤到修伊身上,软绵绵变换形状,同时,
手往目标正确摸去。
所以,神乐结束後的仪式,就从主人脱掉裤子开始喔
喀擦。
响起了这个声音。
修伊看往声音的方向──不知何时,巴的右手拿了一条皮带。
而且,自己裤子钮扣已经解开,巴拉下拉练,准备拉开四角裤。
嗯,每次都很佩服巴,脱掉裤子的手法真是俐落,毕竟裤子被她脱过不知道
多少次,锻练出这么爽快的脱法,
接着是下半身全裸,喝巴的母乳,肉棒插进巴的身体里,让神乐能量有深
一层的交流,这是很自然的生理反应。
而且,周围还有几十名的女性观众,她们都双眼发光紧盯这里。
不对吧哇、哇哇哇哇哇
等到修伊反应过来,才急急忙忙拉起裤头,却忘记自己是站在马背上,立刻
失去平衡,整个人摔了下去。
幸好下方是草地,摔下马也不会有什么伤害,但修伊刚抬起头,发现巴的美
丽脸庞,就贴在自己面前,距离近到可以感觉彼此呼吸。
在黄昏中,依旧充满存在感的乌黑长发,浏海经过整齐修剪,底下有着隐藏
坚强意志的清澈眼珠,正死死逮住主人不放。
而且只要把视线稍微往下移,经过一曲神乐之後,把巫女服撑得高的柔软
物体,就能清楚收入眼里。
哇别脱我的裤子应该说,先把你手上的皮带还给我
这是神乐结束的必备仪式,主人妨碍我,未免太没有道理了。
巫女服里面的饱满乳房,明显比同年龄的女性大上许多,加上红色裤裙捆绑
腰部,展现腰部至臀部的美妙曲线,这凸显出上围的惊人分量。
由於巴抓住修伊的长裤不放,两人争执之下,那对发育过度的乳房,也就整
个挤往修伊大腿,随着动作来回摩擦,阵阵快感从下半身直窜脑髓。
修伊死命抓住自己裤头,但视线还是会不由自主往胸部飘去,即使玩过不知
道多少次,但这对乳房依旧有着致命般的吸引力。
巴的胸部不只是大而已,简直是把四颗大西瓜硬塞进巫女服那样,胸部前端
两颗细小的坚硬触感,浓郁香味直灌鼻腔。
咻噜、咻噜咻
经过几下摩擦,位在胸部中央部位的乳头,膨胀到几乎快刺破巫女服,从布
料的粉红区域,再次喷出大量母乳。
而且,巴似乎早就经过计算,在喷乳的瞬间,稍微把身体往上抬,导致这些
新鲜母乳,不偏不倚撒向修伊的胯下部分。
仿佛是受到呼唤,这几天快要被巴榨乾的肉棒,光是感应到温暖母乳,就不
受控制站了起来,而且直接插进软绵绵的乳沟里面。
啊嗯
这让巴浮现得逞的小恶魔表情,胸部继续摩擦,乳头摩擦到肉棒,细微电流
立刻扩散到整个乳房,而且抓住修伊长裤的双手,也加用力了。
修伊相当狼狈,但不知怎么回事,双手就是生不出力气推开巴,长裤很快就
被拿掉,只剩下最後一件四角裤了。
巴的双手相当纤细,但刚刚轻轻握着神乐铃的手指,却出现难以想像的强大
力量,打算一举让主人的下半身裸露出来。
这也是理所当然的,巴擅长使用的武器,就是原先修伊用来当作乐器的两把
野太刀,比女性身高还要超出许多的野太刀,是极为讲究腕力的一种武器。
况且,演奏神乐的效果,不只是胸部会分泌母乳,连身体能力也会有大幅提
升,所以现在抓住四角裤的双手,白皙肌肤都爆出血管,以强大力量对主人展开
逆袭。
即使如此,修伊仍是死命抵抗,如果真在这里被脱掉四角裤,他总觉得就会
失去身为男人,一种非常重要的东西了。
主人,不要抵抗这样我就不能让主人公开插入不对,是不能进行神
乐结束的仪式了。
你刚刚是不是脱口说出很不得了的事情而且,仪式没必要这么赶吧,等
到晚上
不行我很清楚,晚上主人又会被绑在椅子上,揉乳揉到天亮,不能做其
他事情,这样就没有我享受的时间了
可恶,这种很高兴,又很想流泪的心情是怎么回事
大御巫抓着神乐主的四角裤,两人拼命拉扯的一幕,虽然很超现实,但对周
围的数十名少女跟巫女来说,这并不是她们要关心的。
演奏一曲神乐的疲惫,以及胸部喷出母乳的强烈快感,令她们每个人都跪倒
在地,脸颊泛红不停喘气。
她们每个人的胸部,中央部位都突起两个小圆点,神乐余韵让乳房继续分泌
出母乳。
由於制服跟巫女服的布料,早就吸满水分,所以这些才刚流出来的母乳,都
直接滴到草地上,流风吹来,满满都是特殊的奶香味。
甚至有几名胸部特别大的少女,制服胸口整个被撑开,钮扣还弹开了一两颗,
露出白花花的乳房肌肤,若是把鼻子凑过去,肯定能闻到薰人香气吧。
然而,如今身体出现的反应,并非这些少女、巫女最为注意的,她们都一手
按着流出母乳的胸部,头则是抬起来,凝视神乐主与大御巫的互动。
注意到学姐们的目光,外围的一年级新生们,也纷纷朝着那些视线方向看过
去。
应该说,她们眼神比刚刚演奏神乐时,都来得加锐利,目光所及,只
有修伊四角裤里很不自然的帐篷。
让我夹让我吸让我舔侍奉主人,被大家看着呵呵呵呵呵。
巴,你的真心话说出来了,而且笑声很恐怖啊
反正榨乾主人之後再让主人揉乳,或者让主人揉乳之後再榨乾主人,结果
都是一样的嘛主人怎么都不懂呢
哇你恼羞成怒了
就修伊的情况来说,神乐不只会在女性身上发挥效果,他自己作为神乐能量
的集中点,身体的互相作用只会加强烈。
如果当下只有巴在场的话,他肯定就会自己主动脱掉裤子,推倒巴打一炮了,
那几位平家巫女,事後交给巴去应付就好。
问题在於,周围的数十名少女,有些是同年级的女生,有些则是学姐,还有
几位是跟自己同班的熟面孔。
以及那些未曾经历过揉乳,脸红到快要滴出水来,双眼充满兴趣看着他跟巴
的互动专心看着他下半身的一年级新生。
若真的在这里对巴投降,之後回到学校,肯定没好日子过了。
想到这里,修伊就生出最後一股力气,抵抗一身蛮力的巴,守住自己的四角
裤。
是吗主人就这么不想干我吗呵呵,也好。
看见修伊抵死不从,巴终於放开了四角裤,脸上却露出灿烂笑容,那是有着
温柔母性,让人深深着迷其中的笑容。
这个笑容,是让修伊心里敲起警钟只有挖洞给他跳的时候,巴才会笑
得很开心。
以往亲身经历过的例子,让修伊脸色发青,但巴不给他思考的机会,很快抬
起身体,乳房温暖也离开了。
然後,仿佛瞬间移动,一下子就溜到小町身後,架住她的双手,不给任何抵
抗的机会。
咦呀啊啊啊啊巴、巴导师
小町刚刚站在非常接近修伊的地点,就跟巴一样,作为神乐能量的中继点,
胸部自然也会受到加倍刺激,并且分泌出大量母乳。
演奏神乐时,神灵借用给少女的能量,会最先在乳腺作用,进而转化为母乳,
身体能力随之提高,只要是在演奏时间,母乳就会源源不绝分泌,母乳可说是神
乐的力量来源。
但母乳堆积在乳房造成的快感,会渐渐侵蚀少女理性,所以神乐结束之後,
必须把母乳全部挤出来,让身体得以平静。
越能领悟神乐的少女,分泌出来的母乳,也会跟着增量,代表事後得花多
时间挤出母乳才行。
练习演奏神乐,并且将胸部里面的母乳通通挤出,接着再次练习,只要重复
这个顺序,乳房就能迅速变得又大又软,这也是爱津学园的女学生,升上二年级
之後,每个人胸部都有飞跃性成长的理由。
小町原本就相当饱满的乳房,此时是具有存在感,装满母乳之後,就连制
服钮扣都飞掉两颗,一小片雪白乳肉裸露出来,可以看见很有气质的浅紫色胸罩。
就跟制服一样,浅紫色胸罩被不自然撑开,往外扩散好大部分,跟制服布料
完全密合,往前隆起的性感圆球,应该很费劲才能塞进胸罩吧。
由於巴的动作实在太快,擅长接近战的小町,连雪女的能力都无法发挥,背
後被巴规模大的乳房挤着,双手被紧紧扣住,根本无法挣扎。
巴确认小町无法逃脱後,刻意在纤细脖子吹气,大御巫跟高中女生身体紧贴
的模样,委实相当诱人。
美冬,看来你提前知道分班表了是吗跟主人同班,想必动了什么手脚吧
我我只是想要报恩而已
报恩说谎可不行喔,因为作者很讨厌傲娇呢。
呀啊我、我没有说谎
巴稍微踢了小町的膝盖一下,让她身体後仰,装满香甜母乳的乳房,也跟着
高高挺起,制服浮现浅紫色的胸罩曲线,两侧中央仍然继续喷出细小的母乳水柱。
小町被扣住的同时,巴让她整个人转往面对修伊的方向,而且神乐效果还未
消失,乳房接连流出母乳的糗态,直接映入修伊眼中。
美少女动弹不得,乳房一次次喷出母乳的模样,加上跟巴不同的芬芳香气,
让修伊下意识直盯着看,光是这样,就让小町感到阵阵刺激,肩膀发抖。
其实,你想被主人揉胸部对吧跟主人同班的话,就能跟主人加亲近,
我说得对不对
呜呜巴、巴导师
看来是被巴说中了,小町光滑有如大理石的脸蛋,整个红通通的,嘴唇颤抖,
连头上都冒出了水蒸气。
浅紫色胸罩里面,像是满月那般的美丽乳晕,变得又尖又挺,直接在制服上
形成两个很美味的突起,喷出比刚刚多的母乳。
美冬的胸部很敏感呢。
别、别这样呜啊呀啊
此时,巴凑到小町耳边,以让其他人听不到的音量,小声说着:那么,如
果我说现在就能达成你的愿望,这又如何呢
咦听见这句话,小町惊讶到回过头来。
巴先是轻轻挂着微笑,然後,瞬间换上相当沉重的表情,不过,想要侍奉
主人,必须做好相对的觉悟才行。
巴、巴导师
你知道吗这是无法回头的,往後等着你的,可能是与世界为敌的血腥。
既人非人,既魔非魔,半为人类,半为魔神。人魔共忌,如履薄冰之王。这段预
言,想必你有听过吧
这、这难道是指修伊吗
说这些话,可能太早了。现在还是先让你加深,跟主人之间的羁绊。你看,
主人也忍不住了喔。
咦呀修、修伊
在巴示意之後,小町转头回去,却发现修伊已经来到眼前,虽然距离没有近
到可以亲吻的程度,但那双火红眼珠上的倒影,肯定是自己没错。
修伊几乎突然换了一个人,但双眼专心看着小町,这种跟平时不同的视线压
力,让小町感觉自己渐渐融化,初雪那般的白皙脸蛋,也跟着染上一层嫣红,有
种让人猛吞口水的美感。
跟修伊若有似无的距离,小町感到心痒难耐,低头遮掩快要出现的发情表情,
然而,这也使她知道自己跟修伊之间,为什么会有这一小段距离了。
不知何时,小町上半身的制服钮扣全被解开,连里面的浅紫色胸罩,都轻飘
飘落在地上,演奏神乐之後的母乳乳房,直接暴露在空气之中。
──而且,修伊双手抓住这对超过110cm的壮观乳房。
等、等等啊、呀啊嗯住、住手嗯嗯啊啊啊啊
即使周围有着几十双的视线紧盯,修伊却大把揉捏这对巨大的碗型乳房,十
根手指完全陷入软绵绵的乳肉之中,不,应该说被吸进去了。
高中二年级的乳房,手感相当紧绷,高耸山峰里面,满满都是初春才刚融化
的雪水,从山巅滑落下来。
尽管将手掌张开到极限,但丰满肉球依旧满出指缝,就连手掌外面也是大块
大块的乳肉,修伊独占这对乳房,揉来揉去。
演奏神乐之後,身体变得相当敏感的小町,只能跟着修伊手掌出现感觉,乳
房造成的强烈快感,是令她头上冒出了水蒸气。
身为雪女的小町,全身肌肤都显得比较冰凉,乳房温度也是稍微偏低,但这
种跟巴不同的温度差距,令修伊加兴奋,贴上根本不符合年龄的饱满乳房。
嗯哈、啊啊啊呀、嗯嗯啊、啊啊呀啊嗯
原本就快撑破制服的胸部,此时没有任何拘束,感觉规模又大了一些,手指
每次揉捏就会跟着变形,光看就知道有多么柔软了。
修伊改变动作,将乳房高高捧起来,多余乳肉从左右两边滑落,甚至将双手
拳头都埋住了,形状也变得很淫秽。
呼嗯、啊啊母、母乳啊啊嗯嗯、呼流出来了嗯
嗯哈啊啊啊啊
十根手指像是挤出牛奶似的,揉捏乳房根部,粉红色前端渐渐流出白色水滴,
在圆润滑顺的山坡上头,划下好几条令人食指大动的雪水曲线。
在演奏神乐之後体温升高,小町已经处於接近发情的状态,现在胸部又遭到
玩弄,令她体内的欲望点燃起来。
因为出征的缘故,小町没有穿上平常在学校练习的迷你和服,而是把制服好
好穿在身上,但此刻钮扣全被解开,远远超出同年龄少女标准的巨大乳房,就在
修伊手里晃来晃去。
相较於身高,发育显得相当良好的胸部,让修伊手掌满满都是棉花糖般的触
感,内部却是充满弹性,不断想要把手指推回去。
住手嗯、啊修、修伊啊啊嗯嗯、呼不、不要嗯
嗯哈啊啊啊
尽管小町知道被同学们看着,但胸部源源不断传出的快感,填满整个胸部後,
开始沿着背部窜上脑髓,也让她的声音变得越来越好听。
胸前不甘寂寞的粉红色突起,也兴奋到整个站立起来,山巅变得越来越高,
中间的细小凹洞则是一片雪白,持续涌出才刚融化的香甜雪水。
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