第四百六十九章砍滥伐!
中村行二知道,自己的意图已经完全被芙蓉县的人知道,他就像一头褪光毛的光毛猪一样,被摆在芙蓉县的案板上,任朱代东、刘敏之流宰割。
之所以会让中村行二有这样的感觉,源于投资意向书里的条款,芙蓉县将以土地和厂房、宿舍入股,在新成立的马达厂里,占不低于百分之二十的股份。马达厂的合资年限为二十年,二十年后,马达厂将归芙蓉县所有,同时,在建厂一年之内,日方要把马达厂百分之一百的技术进行无偿转让。
最后一条,让中村行二有种想要吐血的感觉,他很想一口断然拒绝,但他张了张嘴,最终还是没有说出口,这是投资意向书,并不能最终合同,签订意向书,并不表示就要履行。
“刘县长,这个技术转让能不能在企业到期后再进行?”中村行二艰难的说,他觉得自己的嗓子很干,想要冒烟似的。
“对不起,这份意向书是县里研究决定的,我个人无法更改其中的任何一项内容。”刘敏坚定的摇了摇头,这其实是朱代东特意要回进去的,中国有很多家马达厂,但在使用寿命和质量、功率上,跟日本产的有一定的差距,像这种马达,主要用于空调和洗衣机、冰箱等电器,属于精密仪器,一个的改进,就能产生完全不一样的效果。
“好吧,我暂时接受贵方的条件,但我不保证日后能全部兑现,这件事我必须回国,跟国内的相关部门汇报之后,才能决定。”中村行二缓慢的说,他就像一只掉进淤泥中的狐狸,想挣扎,却无从着手。
中村行二以最快的度回到了日本,回到了东京。这次他回国,带了一百盒无名康乐,其中精装九十盒。虽然这是专为中国人设计的,但只要自己服用后,效果显著就行。中村行二其实也很好奇,无名公司专为日本人生产的无名康乐到底会有什么效果,到时货出来之后,他一定会在第一时间去试用。
坐在车上,看到东京的大街上,时常可以现名叫“一贯堂”、“紫山堂”之类名称的药房。药房贷架上摆着很多中国人所熟悉的中药,如十全大补汤、八味地黄丸、钩藤散、紫云膏等等,也正是因为如此,中村行二才对无名康乐有着非常强大的信心。他这次回来,不想用言语去说服别人,要让他们见识到真正的效果。
中医学,包括中医、中药,在日本叫做“汉方医药”,是秦汉以后传人日本的中国文化的重要部分。在日本一些地方,泰朝方土徐福被尊为“医药之神”。唐代鉴真和尚东渡日本时带去的许多中药及中医学经典,对中医学在日本的传播与展更是挥了不可忽视的作用。在大约两千年的漫长历史中,中医一直是日本的主要医疗手段。
中医学在日本也被称为“东洋医学”,在日本各种医疗机构里,77%以上的医生都使用中药为患者治疗疾病。被日本政fǔ批准适用“国民健康保险制度”的中药有大约14o种,现在中村行二相信,很快,无名康乐,也将成为“国民健康保险制度”中的一员。
中村行二并没有先回家,虽然他的妻子在渴望着他回去耕耘,但中村行二现在哪有那心思,而且要去的话,也不会先去向妻子报道啊。这次回国,中村行二是有重要事情的,他直接到了富山医科药科大学,这里有个叫寺泽捷年的教授,是他的朋友,同时也是一位研究和实践中医学的专家。
寺泽捷年对中医学很崇拜,但他不喜欢中医学这个名字,更愿意叫“东洋医学”。寺泽捷年在长期的医疗实践中,确立了自己的“和汉诊疗学”,认为近年来的研究和临g和科学xìng。
寺泽捷年在论及西医与中医的特点时经常说,西医在细密地分析内脏器官、细胞和基因等方面取得了许多成果,但是,它不从整体上去把握人体。而“东洋医学”则把人体视作一个“宇宙”“心身如一”,通过提高身体自身的活力和恢复体内的平衡来治疗疾病,但是它不能彻底地找到病因。寺泽捷年主张把二者结合起来,取长补短,以建立新的医疗体系。
富山医科药科大学设有“和汉药研究所”,正在积极地采用代化学的分析方法对中药的有用成分进行分析研究,而寺泽捷年正是主持“和汉药研究所”的所长。而中村行二正是要借助寺泽捷年的“和汉药研究所”,用最现代化的化学分析手段,找出无名康乐的秘密,如果能找出对男人真正有用的成分,自己还需要忍受芙蓉县的苛刻条件么?还需要接受无名公司高的价格压榨么?
其实光听“和汉药研究所”,就知道寺泽捷年大体上是个什么样的人,他是一个狂热的大日本情结者“和汉药”,明明是中医学嘛,偏偏要把“大和”和“汉族”加进去,他的内心何其变态?其心可诛也!虽然寺泽捷年从内心是极度蔑视中国,但对于东洋医学,他的研究还是很深的,也取得了一些成果。
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