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史仲竹当然不是到直沽坐船，他往永平去了。

第22章 广元疫病生

“幼闻伯夷、叔齐之义，今至永平，欣然往之。遍访首阳，不定圣地，万千洞窟，诚然瞻之。突见南山一穴，内余粟粒，心叹千古高义今有余音。老叟牧羊而过，笑曰，羊圈也！”

“噗……”圣人把口中的茶笑得喷了出来。高伟高公公，手忙脚乱的收拾，还问，“史都尉可是说了什么好消息，圣人怎这般高兴？”

“那小子，你看吧。”圣人把史仲竹写过来的请安信递给高伟，高公公接过，一目三行看完亦笑得开怀。

史仲竹写的游记，说的是心怀敬仰的瞻仰圣地，记过放羊的老头告诉那时羊圈的悲剧，其实是个笑话小品，自嘲自乐。

“史都尉还打算写本游记呢，听说路上已动笔，待回来，圣人又见一大作。”高伟高公公打趣。

“他要都写成这样，史鼎得打断他的腿。高伟，你说，史鼎那么方正一人，怎么就生出这般狭促的小子。”

“史侯爷幼时怕也这样。”

“是极，有其子必有其父。”说完，又忍不住笑了起来。

史仲竹边走边写，记录沿途见闻，他记得也不是正儿八经的地方志或借景言志，类似旅游专栏文章，有小清新、有诗言志，自然少不了幽默，但幽默风格不是人人都能欣赏的。

史仲竹就这样写日记般写了很多游记小品、散文随笔，也有撰一事一物，也有偶得一感，更有关于民俗、轶事、建筑、饮食、茶酒、琴棋的一些零散小文。后来集结成册，交由京城书局贩卖，即便是学傻了的书呆子也不得不赞赏一句“有趣”，承认这是高雅的消遣，更别提那些本来就不是书呆子的真正文人雅士了，倒是给史仲竹带来一比丰厚的润笔，此乃后话不提。

过了永平府，再往北就是外族的底盘了，草原游牧的鞑靼人和高山渔猎的女真人，董师傅和南山都劝史仲竹不能再往前了。

史仲竹也明白，此时著名的黑土地还是大森林，气候也有些冷，找到野生稻子的可能性不大，不坚持，遂往西去。

取道大同，径河套，史仲竹见识了前所未见的生活方式。听一千遍的“风吹草低见牛羊”，看再多的游记地方志，都不如亲眼所见来得震撼。所以才说读万卷书不如行万里路。

就是南山也自觉长了不少见识，说话做事更内敛周全，把豪门世仆的傲气陋俗磨掉不少。

这一路上因史仲竹读书人的身份，没吃什么大亏，就是有一二不长眼的，史仲竹还带着轻车都尉身份印鉴。

等他们刚进入四川范围的保宁府广元县却碰上了疫病。

广元县原属广元府，属行省省会，今上四年先降为广元州，十年又降为广元县，现在不过是保宁府属下的一个县城。历史原因，城里有很多富户，世家大族势力错综复杂。

史仲竹在城门目睹了一场争吵，一个老头和守在城门的衙役吵了起来，后巡检来了也不顶用，吵得更大声了。

因疫病，千古爱看热闹的民众都没有围观，南山只好去和旁边衙役打听。衙役见他们不是穷酸百姓，也十分客气的说了原因。

这和巡检武壮吵起来的是医学训科吉净，医学训科相当于县医院院长，不入流的小吏，巡检是九品小吏，且手上有兵，两人能吵起来，看来吉净的本事也不小。

这吉净寒门出生，科举不成，身上只有个举人功名，刑名钱粮一类也不精通，只爱好医术，所以就在本地谋了个医学训科的职位。吉净医术高超、医德也好，是这保宁府鼎鼎有名的名医，谁敢说自己一辈子求不到大夫，尤其是巡检这种高危工种，所以巡检武壮武大人，忍了又忍，没让衙役把吉净抓起来。

如今广元县发生疫病，保宁府巡抚大人对这个曾经和保宁府同级别的广元也十分重视，派了兵丁维护秩序，也派了医官来帮助疫情，但广元县再重要能重要过整个保宁府？所以广元县现在实行的是封城措施，县里确定没有疫病的人都迁了出来，当然有能力迁出来的都是大族富户，染病的都在城里关着，城外是不时送点吃食，听天由命。

吉净医学专业技能过硬，和知县大人讲这次的疫病不严重，能治！现在的情况是巡抚大人已经有了安排，知县照做就是了，为了一个医学训导冒险不值，他和吉净也没多大交情啊，再说了，吉净说能治就能治，万一不能治，吉净自己死在城里倒是舍身生仁了，自己的身家性命可就难保了。