引言（1 / 1）

《九朝元老》

引　言

在中国，自古至今，“官本位”思想历来很有市场。看好╗看的∮带v〖ip章节的p↑op㊣o文就来就∨要→耽美」网

古之所谓“学而优则仕”、“不仕无义”、“生当鼎食死封侯”，讲的都是这个道理。故而社会上不少人把官位看得很重，似乎官位越高，人生的价值就越大，“官位”成了衡量一个人奋斗成功与否的标志。

“官本位”是一种以官为本、以官为贵、以官为尊的思想意识。社会上一部分人以“仕途”为个人事业的选择与奋斗目标，一切服从于官场规则，一切为了做官和升官，把做官、升官看作人生最高的价值追求，把“升官”作为出人头地的唯一途径。在这些人看来，有了官位就能封妻荫子、光宗耀祖，所谓“一人得道，鸡犬升天”。于是，用钱“捐官”、“买官”，在一些地方大行其道。于是，一些人为了个人的升迁，急功近利，虚报浮夸，欺上瞒下，找靠山，拉关系，走门子，四处活动，为了做官不择手段。

俗语说“铁打的衙门流水的官”，所以官位是有生命期限的。衙门里面坐一回，总是要雁过留声，人过留名。能在有限的时间内做名清官，做到不贪不腐不淫，并且能真心为老百姓做点实事的，委实不多。官场上，居高位而不自律者，当不在少数。当官是要流芳百世，还是要遗臭万年，其实都是做官之人自己的选择。看大江东去浪淘沙，数千古风流人物，能名垂青史者，古今有几人？

官与民原本是一家，官出自于民，官不为官时也还是民。当官者为民时兢兢业业、刻刻苦苦，卧薪尝胆，立志造福一方。为官后，吃拿卡要、酒色财气，无一不沾，一时间得意忘形，忘乎所以，再也记不得神圣党旗下的庄严誓词，一朝铛锒入狱方知幡然悔悟。

衙门中人天天吆喝：为官一任造福一方。老百姓说的好:当官不为民做主,不如回家种红薯。

学校本不是衙门，是育人的地方，是一片神圣的净土。但改革开放以来，在诸多社会负面因素的影响下，学校成了官本位理念的传播地和试验场。我们的学校，从大学、中学到小学，都浸染了官场习气，都充斥着官本位理念的接受者、传播者和实践者。改革开放初期激荡人心的“为中华之崛起而读书”的豪言壮志，已被唯利是图、权力为上的功利心所熏染变质。本应以传道授业解惑为己任的大学教授、中小学教师们，为了在学校这块弹丸之地挣得一官半职，不惜趋炎附势、卑躬屈膝、阿谀谄媚，为追名逐利而相互倾轧。

“路漫漫其修远兮，为官者上下而求索”。在权势和利益的驱动下，昔日贫寒破落的无人问津的各村镇中小学的领导职位，突然间成了人人争抢的“香饽饽”，学校领导走马灯似的换来换去。校长迎来一位，又送走一位，只有寒酸破旧的校舍依旧在，勤劳善良的老师依旧在，天真可爱的孩子们依旧在，无奈地等待着下一位新校长的上任

人生如戏，戏如人生。

正所谓“乱哄哄你方唱罢我登场”！

红尘中的芸芸众生，生旦净末丑轮番亮相

乡村教育战线的“官场”大戏拉开帷幕！

十三圣子?随笔et