分卷阅读161（1 / 2）

可以说疏勒国的使臣前脚刚到长安，后脚消息传来说龟兹国踏平了疏勒国。

场面一段非常尴尬。

不仅疏勒国使臣尴尬，就连金銮殿上就是否要支援疏勒国一事，而争论个不休的文武百官也异常尴尬。

说好的战火连绵不断呢？

说好的“两国交战，不斩来使”呢？

——疏勒国使臣他随着疏勒国覆灭，而不能再说是疏勒国使臣了，不是吗？

咳。

又对中原这边来说，他们从一开始就不太倾向于出兵，不然在龟兹国先前往东来侵吞焉耆国时，他们就往关外发兵了。更何况如今被灭的是位于龟兹国以西的疏勒国，当然了中原这边也不希望看到龟兹国这么强盛下去，可两国从前就没有过摩擦，更没有交战过，若是中原这边贸然对龟兹国开战的话，那岂非是师出无名？

疏勒国请求支援，本来可以成为一个发兵的理由，但结果嘞？这龟兹国与疏勒国的交战结束的那么迅猛，都让中原这边非常怀疑疏勒国本就是脆弱不堪的，不过转念一想也对，疏勒国是一国不假，可在拥有着泱泱领地的中原看来，它的大小还比不上他们这边一个郡。

总而言之到了最后，中原这边没了发兵的正当名义，又想避免以后会有的纷争，就有人提出了和亲，也就是他们中原这边嫁个公主过去，以让两国结秦晋之好。

这本来是没毛病的，可问题也出在了这里。

龟兹国是有个未成亲的王子不假，可他没有成亲的意向，更何况对外来讲他就是个不受宠的，公主便是嫁给他对促进两国友好交流也没多大作用。

可龟兹国国王膝下出了这个不受宠王子外，就只有一个琵琶公主，琵琶公主将来是能成为新国王，可中原来的公主能嫁她吗？

当然不可以啊，这不是有违纲常吗？

再退一步讲，在中原公主和亲和不对上后，中原这边也不是没想到把公主换成皇子，只考虑到琵琶公主再如何都不会来中原的情况，那皇子若是过去不就是倒插门了吗？

这种事对中原来说，那绝对是有损天威的。

这怎么契合怎么不成功，于是就有了后面差点联姻的说法，当然了两国在其他方面，比如说贸易来往上还是顺利地达成了一致。

不管怎么说，战事已停，接下来对于龟兹国来说，那就是加强对前疏勒国的统治，从各方面去同化前疏勒国，让它彻底成为龟兹国的一部分。

而这部分就不在石观音关注的范畴里，其实上不管哪部分都不是她在意的，她对这方面的兴趣本来就不大，又不知道是不是龟兹国王宫激发了她对宫心计的热情，还是其他原因，反正她现在很热衷于维护无花在龟兹国王宫的地位。

好比在先前两国有联姻迹象时，石观音在据悉中原那边可能会把公主换成皇子后，就笑盈盈地对无花说：“我还没有和皇子打过交道呢。”

翻译下就是她还没有睡过皇子，而她并不介意睡一个，再换句话说她很乐意去勾引那个会来和亲的皇子。

饶是很清楚自家母亲本性的无花，他在清楚石观音的本意后，都觉得没办法理解。为此无花还去请教了顾青，顾青并不迟疑便道：“迟来的母爱？”

无花倒也不是没想过这一可能性，可他若是能接受这一解释，那他就不会来请教顾青了。

顾青看了出来，想了想又说：“不然就是你母亲不服老？毕竟她的真实年纪在那儿摆着，在夜深人静的时候冷不防会扪心自问‘廉颇老矣，尚能饭否’。”

无花：“……”

无花从不敢在石观音面前提及她的年龄，更不会像顾青这样常常把石观音的真实年龄放到台面上来说，因为他很清楚年龄是石观音的禁忌。

石观音当然是不服老的，且不服老又不是一天两天的了，可不服老和沉迷于宫心计之间，无花看不到任何关联性，更有那凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否什么的，再怎么看都不像是石观音的风格，即使无花很清楚这不过是王子殿下的一种形容。

顾青似乎也意识到这一解释仍不能叫无花信服，他装模作样的思考一番后，就又给出一个猜想：“或许她这是到了会反复无常的年纪，造成这种反复无常的原因很有可能是因为她现在体内阴气不足，毕竟她从前常常是要采阳补阴的。”

这种阶段还有个学名，叫做更年期。

这一说辞似乎比前两个说辞更具有说服力，石观音她最近一段时间来确实少有采阳补阴的行为，所以她想要和皇子打打交道是因为想做这种事了么？

这么一理解下来，无花心中安定了不少，到底这比石观音是母爱泛滥更让无花觉得可以接受。

事实上呢，石观音这么做也确实不是母爱泛滥。

咳。

只在顾青看来石观音会这么没事找事，最可能的原因该当是来填补她内心的空虚吧。对此顾青并不打算干涉，当然，前提是石观音不会做出什么过火的事。

在这不久后，顾青收到了一封从中原寄来的信。

是楚留香托姬冰雁寄来的，他是以朋友的名义写来问候他和琵琶公主的。顾青眼里带了点笑意，从楚留香想到了陆小凤，他们俩似乎都是永不停歇的人，而“命运”也会顺应他们这种秉性，会让他们在生活中遇到一桩接一桩或复杂或有趣的大事件，出现一个又一个聪明才智都不缺的或敌人或朋友，使得他们的生活几乎永远都是多姿多彩的。

这多少让顾青有点羡慕。

顾青还想起当年他和陆小凤还有其他人一起出海的事，从回忆中回过神后，顾青觉得他可以再去外面见识下不同时期的人文。只他这一次就不去中原，再从中原那边出海去其他国家了，要知道他现在就身处于西域，从如今的龟兹国再往西，经乌孙和大宛，再经过大月氏，可以抵达欧洲，而此时的欧洲正处在文艺复兴时期来着。

只是文艺复兴归文艺复兴，又不是在卫生方面进行革新。