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猪八戒偷懒睡大觉，孙猴子变鸟啄木母。应付得了叫应付，应付不了就是自作自受了，猪八戒作弊被揭发，让唐和尚也不怎么再偏帮他了，四人团队三人不理会，猪八戒只得再次上路探道儿。

平顶山莲花洞，金角大王画影图形给了银角大王，银角下山抓人。如果没记错的话，日值功曹怎么说的：“洞里有两个魔头，他画影图形，要捉和尚。”这件事情居然是件公开的么，要不然就只能是日值功曹和那金角大王私通咯。

猪八戒斗银角大王，那银角使七星剑，丢开解数，与八戒一往一来，在山中赌斗，有二十回合，不分胜负。八戒发起狠来，舍死的相迎。那怪见他螟耳朵，喷粘涎，舞钉钯，口里吆吆喝喝的，也尽有些悚惧，即回头招呼小怪，一齐动手。若是一个打一个，其实还好。他见那些小妖齐上，慌了手脚，遮架不住，败了阵，回头就跑。原来是道路不平，未曾细看，忽被萝藤绊了个踉跄。挣起来正走，又被个小妖，睡倒在地，扳着他脚跟，扑的又跌了个狗□□，被一群赶上按住，抓鬃毛，揪耳朵，扯着脚，拉着尾，扛扛抬抬，擒进洞去。

几个意思呢？第一，猪八戒和银角大王互相不认识。第二，猪八戒拼命起来的实力非常不错，而且只是在宝象国走时吃了顿好的，算他吃饱了吧。后来的路上孙猴子是肯定没有喂饱猪八戒的，猪八戒有几成力呢。第三，猪八戒的心理素质非常不好，也不知道是因为经常饿得心慌呢，还是已经被宝象国白龙马吓唬得胆子破裂了呢。第四，螟耳朵，喷粘涎，舞钉钯，但是口里吆吆喝喝的做什么呢，难道此前猪八戒学过李小龙么，难道此后猪八戒学过李小龙么。

莲花洞内，金角大王撺掇了银角大王再去抓人，那银角把那猪八戒抛到了水里，金角大王和猪八戒在洞里做什么且不提。

银角大王眼力劲儿好得不要太要命，一眼就看到了唐和尚。原来好人头上祥云照顶，恶人头上黑气冲天。那唐僧原是金蝉长老临凡，十世修行的好人，所以有这样云缥缈。搞了半天那孙猴子观气的本事真不是独有啊。一眼又知道了那孙猴子不是个好惹的，估计是面相不善把。于是那银角大王决定用计策，但是这时那银角做了件非常奇怪的事情，居然告诉小的们，不许报与大王知道，若是惊动了他，必然走了风讯。难道这两兄弟不和么，搞内部竞争么，必然走了风讯是怕金角大王给取经团队送信么，还是说又谁规定了银角大王就是必须力取，不能用智的呢。

银角大王变了个道士，受了伤，非要那孙猴子背他，那么我们火眼金睛的孙猴子看出来了么。可以很肯定的说，没有啊，那猴子只是在那里猜。首先有日值功曹报信到，荒山野岭有人来，猪八戒探路没遇到。其次，唐三藏闻得了都道：“善哉，善哉！这旷野山中，四下里更无村舍，是什么人叫。”最后就是孙猴子还在试探着笑道：“你这个泼魔，怎么敢来惹我？你也问问老孙是几年的人儿！你这般鬼话儿，只好瞒唐僧，又好来瞒我？我认得你是这山中的怪物，想是要吃我师父哩。我师父又非是等闲之辈，是你吃的！你要吃他，也须是分多一半与老孙是。”这个话不是半开玩笑半试探么。但是那魔闻得行者口中念诵，道：“师父，我是好人家儿孙，做了道士。今日不幸，遇着虎狼之厄，我不是妖怪。”这个不对，既不慌张条理又清楚，怎么都不是个遇着厄的人，那孙猴子也是过于精明道：“你既怕虎狼，怎么不念《北斗经》？”这个时候已经确定他是个妖精了，哪里怕虎狼了。连那沙僧都怀疑笑道：“这个没眼色的老道！我驮着不好，颠倒要他驮。他若看不见师父时，三尖石上，把筋都掼断了你的哩！”在不该出现的地方出现，说的是不该出现的事情，这银角大王确实不够聪明，难怪不许他用计。

既然已经疑人偷斧了，那孙猴子也就准备掼杀那银角大王，可惜先动手的总是占优势。银角大王毕竟是学习过移山大圣狮猊王的法术的，虽然差得不是一星半点儿，只能一座山一座山地搬来，但是那孙猴子力量毕竟是有限的，须弥山加峨眉山不以其重，泰山下顶却差点儿把个孙猴子压死。问题却是那银角大王为什么不干脆再来一座大山，偏偏就此罢手。

于是那银角大王打了过来，来往相持□□回，不期战败沙和尚。这话毛病太大了，□□个回合胜了沙和尚，又怎么会不期呢？除非原本不能打赢沙和尚，才能叫做不期啊。把个沙僧战得软弱难搪，只能说沙和尚也是饿惨了。但是想那猪八戒还能顶二十回合呢，愤愤力居然还能败那银角大王。那么就只能是沙和尚饿得更厉害咯，反过来就是说沙和尚更能吃咯，反过来也可以证明沙和尚吃光了流沙河，吃人也还不够。

抓了沙和尚，抓了白龙马，抓了唐三藏，最重要的是山下压了孙猴子。我们且不说为什么不再多遣几座山压那孙猴子，反正这两个角大王又不知道吃唐僧肉的方式方法，现在再怎么都该动手作吃食了吧。没有，不但没有，那银角大王又吩咐小的们把猪八戒捞上水来吊起，金角大王还吩咐要抓到孙猴子一起吃。猪八戒才泡了多久的水，能浸退了毛衣么？为什么又捞出水来吊起，八戒吊在东廊，沙僧吊在西边，唐僧吊在中间，白马送在槽上，行李收将进去。奎木狼曾说撞到我嘴边的肉，该我吃，这哥俩却是到嘴边的肉，肚子还不饿，我们不忙吃，这有毛病么。所以说这哥俩的目的绝对不是破坏取经团队西去取经，随便做点什么都可以破坏那取经团队，吃了唐僧马上就不能去取经了……

☆、平顶山的莫名其妙事件

且说金角大王为银角大王庆功，银角大王道：“兄长请坐。若要拿孙行者，不消我们动身，只教两个小妖，拿两件宝贝，把他装将来罢。”金角大王道：“拿什么宝贝去？”银角大王道：“拿我的紫金红葫芦，你的羊脂玉净瓶。”说了这两个角大王那么多问题，从来没有说过他们是蠢货，但是办的事情却是蠢事儿，这是哪门子的馊主意。既然银角大王已经抓住了猪八戒、沙和尚、唐三藏和白龙马了，再抓住孙猴子叫做尽了全功，想抓住孙猴子只有自己去才是最快的。但是偏偏他要这么说：若要拿孙行者，不消我们动身，只教两个小妖，拿两件宝贝，把他装将来罢。偏偏金角大王还同意了，那么是用紫金红葫芦装呢，还是用羊脂玉净瓶装呢。所以说他们是绝对不吃唐僧肉的不说，还在找机会放了那孙猴子。为什么，不知道。但是请参见太上老君的做法，他压根儿就不想弄死那孙猴子，要弄死他还不容易么，闹天宫的时候就可以随便拿个葫芦装着他了，反正那孙猴子在偷丹的时候都有五个葫芦了，就把那猴子关着挂在墙壁那厢就是。

再看那孙猴子珠泪如雨，惊了山神土地与五方揭谛（为什么有种小学生被弄哭了，家长老师出来关心的既视感），这才起了山，放了孙猴子。这里也是问题多多，早不来晚不来，山神也不知道压的是谁，那么金头揭谛为什么不早点喊山，没必要？肯定是必要的。看笑话？还真有可能，反正这孙猴子脾气糟糕得一塌糊涂，救他还要被他打。怕妖怪？这个可能是非常高的，银角大王都进洞喝酒庆功了才敢把那孙猴子起起来。山神晓得有宝贝，孙猴子开始了他被耍猴戏的生涯。

在天庭哪吒的帮助下，孙猴子把两个小妖骗得团团转，那两个小妖也不逃，却回来领死，两个角大王也不杀，只是金角大王听说，暴躁如雷道：“罢了，罢了！这就是孙行者假妆神仙骗哄去了！那猴头神通广大，处处人熟，不知那个毛神放他出来，骗去宝贝！”不知那个毛神放他出来？难道不该说的是不知道他怎么出来的么？如果那金角大王是猜的，那他的神通就比较广大了，但是如果这就是设计的呢。银角大王道：“兄长息怒。叵耐那猴头着然无礼，既有手段，便走了也罢，怎么又骗宝贝？我若没本事拿他，永不在西方路上为怪！”我们知道这两个人就是太上老君的金银炉看炉的童子，还会在西方路上为怪么。金角道：“怎生拿他？”银角道：“我们有五件宝贝，去了两件，还有三件，务要拿住他。”老魔道：“还有那三件？”二魔道：“还有七星剑与芭蕉扇在我身边，那一条幌金绳，在压龙山压龙洞老母亲那里收着哩。如今差两个小妖去请母亲来吃唐僧肉，就教他带幌金绳来拿孙行者。”七星剑用过了，芭蕉扇没用过，为什么用都没用就要去拿幌金绳。再看芭蕉扇是伤人，幌金绳是困人，这么看来这两个角大王现在还真是没想伤害那孙猴子了。

这两个角大王下凡还真是奇怪，既不杀那孙猴子，还带着五件宝贝，总不可能是来试试那宝贝的吧？难不成是试试那孙猴子？最奇怪的是那五件宝贝的名字：一、紫金红葫芦，这个名字并不奇怪，因为一定还有亮银白葫芦、黄铜橙葫芦、黑铁青葫芦之类的家伙什儿存在，反正猴子盗丹的时候还挂着五葫芦丹呢，再说装丹的，一个也不够啊。二、羊脂玉净瓶，能参照葫芦么？不能啊，这个是装水的，一个就够了，装多少的问题；而葫芦装丹可是要分类的。三、七星剑，剑名七星，很正常的一把宝剑，炼魔的，怎么没拿去炼那孙猴子。四、幌金绳，镶嵌金银的绳子，这个太上老君说了，只是根自己勒袍的带子，这个也能偷么，老君穿袍子都不知道不见咯？关键是这个东西也有个好听的名字，幌金绳啊！五、芭蕉扇，哇塞，好牛13的扇子啊，为什么没有一个比较好听的名字呢。秋风芭蕉扇、落叶芭蕉扇、灵火芭蕉扇什么的都行啊，但是他就叫芭蕉扇，更牛的是后文还有把芭蕉扇，也叫芭蕉扇，完全跟没有名字是一样的嘛。

芭蕉扇，就是蒲葵扇，不是芭蕉叶做的扇子，而是用蒲葵叶编织成的，叫法就是芭蕉扇，济公手里的也是。按照这个叫法，这五件宝贝应该叫做葫芦或者宝葫芦、净瓶或者玉净瓶、宝剑或者炼魔剑、绳子或者腰带还有芭蕉扇。可是事实却是，这五件宝贝分别被叫做紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、七星剑、幌金绳、芭蕉扇。根据后面太上老君的说法，不要名字更应该是那幌金绳，就好像你栓的皮带就叫皮带而已，而不是鳄鱼牌皮带。反而葫芦是他盛丹的，净瓶是他盛水的，宝剑是他炼魔的，正该取些好名字。唯有扇子是他扇火的，如果按照扇子的叫法就该是剑是他炼魔的，瓶子是他盛水的，壶儿（葫芦）是他盛丹的。不管是那下界的两个角大王，还是太上老君自己，始终在刻意地弱化这把扇子的存在，可是后文可知明明这把扇子确实只能生火扇火啊，怎么回事儿呢。

却说那孙猴子变化了毫毛，唬了那两个角大王的干娘，哭道只拜过三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山拜了他师父四拜。然后却偷袭打死了九尾狐，自己化个妖狐进莲花洞去了。七十二变确实破绽不小，那吊高的猪八戒看了个通透，却不想孙猴子还戏戏那猪头，要吃他那耳朵，什么意思，要猪八戒听话啊。没想到巡山的小妖进来，报告了狐妖被杀的事情。

孙猴子交手一斗银角大王，三十回合，孙猴子觉得这泼怪倒也架得住老孙的铁棒。孙猴子没吃饭么？你化斋的绝对是吃得最饱的啊。难道银角大王突然开了外挂？孙猴子用了幌金绳，捆住了自己，孙猴子耍尽手段，再次脱困。虽然说是孙猴子下来使的计，可是那金角大王确实又做了个太上老君以前做过的事情，把那绳子解了，换狮蛮带，真怕孙猴子那幌金绳弄坏了不成。就算如此，现在可该吃得那取经团队了吧，为什么不开始动手烹饪呢，反而去喝酒。套用一句话，那就叫做不干实事儿，放人都放了好几次了。而且那猪八戒也在梁上喊道：“不好了，不好了！拴的是假货，吊的是正身！”也不知道是金角大王和猪八戒说过了什么，还是那猪头实在看不下去两个角大王使劲放水。

孙猴子二斗银角大王，一葫芦装了那所谓的者行孙。结果是那金角大王再一次做了个太上老君以前做过的事情：“贤弟请坐。不要动，只等摇得响再揭帖儿。”这个事情是该这么说的么？更何况那银角大王是要揭帖儿的样子么？这个话不该说，说也该是明儿（时间到了）再揭帖儿。孙猴子倒是听懂了这话，一会儿喊化到了脚踝，一会又吼化到了腰椎，银角大王就是不想揭帖儿，不料那金角大王又再一次做了个太上老君以前做过的事儿做个彻底，这简直是一而再，再而三要放人啊。只见那金角大王道：“化至腰时，都化尽矣，揭起帖儿看看。”这放人也别放得如此明显，水分颇重啊。那金角大王扳着葫芦口，张了一张，你慌什么慌，孙猴子还没那么容易化，老君炉子里不也呆了四十九天么。见是个半截身子动耽，他也不认真假，慌忙叫：“兄弟，盖上，盖上！还不曾化得了哩！”银角大王依旧贴上。大圣在旁暗笑道：“不知老孙已在此矣！”还真是笨得有些宝气，银角大王也许是不知道，但是那金角大王很明显就是要放你出来了啊。金角大王拿了壶，满满的斟了一杯酒，近前双手递与二魔道：“贤弟，我与你递个锺儿。”银角大王道：“兄长，我们已吃了这半会酒，又递甚钟？”这奇怪的举动，连银角大王都不得不开始起了疑心了。金角道：“你拿住唐僧、八戒、沙僧犹可，又索了孙行者，装了者行孙，如此功劳，该与你多递几钟。”银角见哥哥恭敬，怎敢不接，但一只手托着葫芦，一只手不敢去接，却把葫芦递与倚海龙，双手去接杯，不知那倚海龙是孙行者变的。你看他端葫芦，殷勤奉侍。这样子看，不正是要丢那葫芦儿给假小妖么，这金角大王怎么感觉老是在帮那孙猴子呢。

孙猴子三斗银角大王，抓起了紫金红葫芦，化了了个行者孙的名儿，说了一堆耍宝气的话，收得那银角大王进了那紫金红葫芦。

及至金角大王引领一洞妖怪哭那银角大王的时候，猪八戒又把孙猴子一逃再逃的话儿说与了金角大王，却开起了金角大王的玩笑，要起了吃食。吊起来的猪八戒今天也是特别不正常的，除了银角大王去抓沙僧、龙马和唐僧的时候还在水里，后来就老是在帮两个角大王。孙猴子脱绳的时候吼叫提醒，银角没当回事儿；银角被装进葫芦又提示金角猴子窝里的猴子就孙猴子一个。像不像镇元子献媚？礼下于人，必有所求。镇元子吃拿卡要，能逼迫那观音吃死亏，认死账，倒让观音三分也可。可是这两个角大王第一次就要打他，第二次假装要吃他，根本就不买那猪八戒的账，难道不是有什么东西谈崩了吧。

孙猴子一斗金角大王，战经二十回合，不分胜负。然后小妖齐来，然后满地盈山皆是孙行者，然后五行中自然取出的一点灵光火起，然后孙猴子逃进莲花洞打绝了小妖，然后羊脂玉净瓶放光，孙猴子刚好拿他到手。虽然非常精彩，但是为什么不用羊脂玉净瓶，难道真的如那金角大王所说：“那瓶子不中用，原是叫人，人应了就装得，转把个口诀儿教了那孙行者，倒把自家兄弟装去了。不用他，放在家里，快将剑与扇子拿来。”这话谁相信么，那孙猴子进葫芦可是但凡要应了一声儿就进去了，那孙猴子大战一众妖精居然是连气都不喘的么，任谁拿那瓶子在他打斗的时候使劲喊他两句，甚至骂他两句，那猴子又是个猴急的，怕他不出声儿么，反正那宝贝只要但绰个应的气儿，就装了去也。但是那金角大王就是不上心，就是不上手，哪怕你就是不用，带在身上很困难么，要知道这些宝贝，与他金箍棒相同，叫做如意佛宝，随身变化，可以大，可以小，故身上亦可容得。那么他为什么就是不容，这宝贝难道如此扎手么，还是说重量太重了呢，还真是笑话一大筐呢。

再说孙猴子非常简单极其容易很快地顺手偷窃了玉净瓶，只见那金角大王斜倚石案，呼呼睡着，芭蕉扇褪出肩衣，半盖着脑后，七星剑还斜倚案边，却被他轻轻的走上前拔了扇子，急回头，呼的一声跑将出去。原来这扇柄儿刮着那怪的头发，早惊醒他。这哪门子的如意佛宝，难道真不知道那孙猴子是个惯偷儿么。再看那金角大王放宝贝是怎么放的，七星剑还斜倚案边，直接就是放在了旁边，没有任何防范；芭蕉扇褪出肩衣，半盖着脑后，就是说扇子是在身上的，扇子柄儿就在后脖子窝里。现在你说是偷那把宝剑容易呢，还是偷那把扇子容易呢？才说过那孙猴子是个惯偷儿，这SB不去先拿那七星剑，非要去先扒拉那芭蕉扇，这个不是凭空加大被发现的几率，减少拿那七星剑的机会么。什么？那孙猴子不傻13，那怎么解释这个虽然微小，但是却非常能说明问题的事实呢。难道孙猴子不是惯偷儿？难道是因为孙猴子不会舞剑？难道是因为孙猴子只看得上那把扇子？难道是那孙猴子又想戏一戏？纷争那扇柄儿刮着那怪的头发，早惊醒了他，这个是事实，那金角大王在意的居然就只有这把有名字跟没名字一样的破扇子。

☆、平顶山完结，乌鸡国又起

其实实是没有这么多的难道的，那金角大王的这种可疑的行为就是为了让那孙猴子更好地偷窃到七星剑，就像非要拿着紫金红葫芦和羊脂玉净瓶去装孙猴子，一件宝贝一人装一半？这是那银角大王不正常。就像非要在没到时辰的时候打开那紫金红葫芦的瓶口，拿人都拿到了，在乎那一时半会儿么？这是那金角大王不正常。就像那金角大王非要在银角大王不怎么需要敬酒的时候敬酒，尽管那银角大王疑心了一下，单手却也不把葫芦放身上，不放桌上，不放脚下，而反手就把那东西非要交到了小妖的手里。这两个角大王都不正常，金角大王卖了兄弟，卖小妖；卖了净瓶，卖宝剑。

孙猴子二斗金角大王，经三四十合，天将晚矣，金角大王抵敌不住，败下阵来，径往西南上，投奔压龙洞去。自己的洞府居然也不要了，投了压龙洞，不正是他老干妈的地方么。害死了自己一洞的小妖，难道还要把祸水引过去，祸害自己那已死的老干妈一家？

此夜无事，偏生那猪八戒道：“师兄，你把那葫芦儿拿出来与我们看看。只怕那二魔已化了也。”孙猴子先将净瓶解下，又将金绳与扇子取出，然后把葫芦儿拿在手道：“莫看，莫看！他先曾装了老孙，被老孙漱口，哄得他扬开盖子，老孙方得走了。我等切莫揭盖，只怕他也会弄喧走了。”都这个样子了，孙猴子大获全胜只在早晚，那猪八戒难道还想放了那银角大王不成。这些并不重要，猴子宁死不开盖儿，说明金角大王开盖儿确实有问题，是为明知开盖儿有奖才故意要开的。

三打金角大王，那孙猴子将葫芦、净瓶系在腰间，金绳笼于袖内，芭蕉扇插在肩后，这“佛宝”难道真的不如意，银角大王捆着孙猴子的时候难道不是用搜身搜出来的么，孙猴子变作苍蝇儿不是也随身变化了么。银角大王要羊脂玉净瓶装孙猴子的时候可以不是身上拿出来的，而且银角大王被收入玉净瓶的时候，金角大王曾查了一查还有几件宝贝。管家的小妖道：“洞中还有三件宝贝哩。”老魔问：“是那三件？”管家的道：“还有七星剑、芭蕉扇与净瓶。”还还真是奇了怪了，难道这如意佛宝是佛家的宝贝不成，孙猴子是佛家的，两个角大王不是；孙猴子的金箍棒是佛家的？这么些宝贝也是？好吧，就算是这些宝贝只能跟人的身量大小变化吧，可是那孙猴子这个不过四尺的家伙都能带着四件宝贝双手轮着铁棒，教沙僧保守师父，稳坐洞中；着八戒执钉钯，同出洞外迎敌。打死打散了狐狸阿七大王一家子酱油党，行者赶来，却被金角大王接住，又斗了三合，直至金角大王轻易地丢了行者，提宝剑，就劈八戒，八戒使钯架住。正赌斗间，沙僧撞近前来，举杖便打，那妖抵敌不住，纵风云往南逃走。此后，金角大王轻易地被自己认为没什么用的羊脂玉净瓶给装了起来。

记得昨天晚上开了饭饱餐一顿，早上整顿了餐，猪八戒不用力可以是懒惰，可以是有求与人，但是金角大王被沙和尚举杖便打，居然就抵敌不住，我们必须把金角大王死尽娘舅和一众小妖而心慌的因素考虑进去，如果不考虑进去的话，这个沙和尚两顿饭后突然就变得太过于厉害了。孙猴子一打金角大王二十回合，二打金角大王三十回合，三打金角大王也有三回合，偏生被沙和尚拣了便宜，就只一杖都抵敌不住。

孙猴子当然满心欢喜，毕竟收取了五件宝贝，看来那孙猴子也不是不喜欢那七星剑嘛。这个时候太上老君出现在众人的眼前，什么样子呢，瞽者，瞎眼的，不讲道理的老者。孙猴子说话无状，却被那太上老君几句话就把祸水东引至观世音那里。真话？假话？真话！还记得日值功曹的话么：画影图形，要捉和尚；抄名访姓，要吃唐僧；五件宝贝，神通大广。如果说佛派的家伙都喜欢说大话的话，道派的家伙则相反，最多的是少说话，不说话，乱说话。佛派的大话确实更容易被破解，只要把夸张夸大夸奖的东西缩缩水，问题也就能非常好的解决掉。但是少说、不说、乱说，反而更让人不容易得出实际结论。既然太上老君说的是真话，那么为什么还是个瞽者呢，这个可是瞎眼的意思，也是不达事理的意思。除非那太上老君避重就轻，话没说完，又或者是以势压人呢。

不管那孙猴子同意还是不同意，愿意还是不愿意，五件宝贝还是还给了太上老君。这个时候太上老君做了件全本西游记也非常不可思议的事情，那老君收得五件宝贝，揭开葫芦与净瓶盖口，倒出两股仙气，用手一指，仍化为金、银二童子，相随左右。我们再看下如来救人是怎么救哪吒的呢，先是哪吒之魂，后将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了性命。该说什么呢，难道太上老君是专业医生，如来是业余护士？那么我们就只能想办法让金银二童子更容易复活，否则太上老君也太过于无敌了。如果金银二童子本就是独角鬼王，本是虚体成仙，太上老君复活的手段极其高明，童子也不需要再有构建实体，这样就会显得太上老君不至于太过无解了。

最后就是太上老君包括后文的其他神仙，为什么总是来得那么及时呢。最可能的当然是太上老君在实时监控着，否则就需要有人通知他。实时监控需要抽时间，太上老君怕最不缺的就是时间了；如果要人通知他，那就是两个童子了，用什么通知的呢，最好用的东西就莫过于那芭蕉扇了。

岁月匆匆，时光飞逝，转眼又是几个月，取经团队紧赶慢赶，终于到达了敕建宝林寺。事情非常好玩，唐和尚要自己去求宿，结果这寺庙是个僧道同住的地方，而且里面的和尚还知道这个唐三藏，甚至还在埋汰这个唐和尚，说什么外来的和尚坏了规矩，破了名声：“向年有几众行脚僧，来于山门口坐下，是我见他寒薄，一个个衣破鞋无，光头赤脚，我叹他那般褴褛，即忙请入方丈，延之上坐；款待了斋饭，又将故衣各借一件与他，就留他住了几日。怎知他贪图自在衣食，更不思量起身，就住了七八个年头。住便也罢，又干出许多不公的事来。”三藏道：“有甚么不公的事？”僧官道：“你听我说：闲时沿墙抛瓦，闷来壁上扳钉。冷天向火折窗棂，夏日拖门拦径。布扯为脚带，牙香偷换蔓菁。常将琉璃把油倾，夺碗夺锅赌胜。”所以以此类推，疑人偷斧，你唐三藏就不是这个样子，我也不好留你。也不知道是谁给了这官和尚托了梦，徒惹人羡慕嫉妒恨。结果更好玩儿，欺善怕恶路边人，趋利避害平常心，孙猴子耍耍恶，不但有得住宿了，居然还有得饱吃。

夜游神通知井龙王，寺庙鬼魂来告状，孙猴子捉弄猪八戒，猪八戒戏耍孙猴子，终于费力救得乌鸡国王。