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苏婉承了女娲之命祸乱成汤，功成身退后在女娲座下修行，不久后又去了涂山。

两个狐女创出了以情入道的法门，把狐狸的智慧推衍到极致。

三千世界中，都流传着狐狸的故事。

剩下的弟子接掌了散仙道脉，壶天五岛，也算都有了归属。

弟子们有了弟子们归属，当师父的反倒闲了下来。

伯邑考闲了下来，就开始带着洞玄去闯三千世界。

三千是一个虚指，说得是多。

真正算起来，其实真的就好比满天星辰，西方二圣说得恒河沙数。

伯邑考巴拉了一颗莲子当化身，以青莲入梦之法，带着洞玄和镇元子转生到其他小世界。

抛却了神通法力，从人做起。

有些世界，最高武力还不如一只小妖，有些世界，武力值高到直通混元。

但是人情冷暖，世情变换，各不相同。

一开始，伯邑考和镇元子带着洞玄看，讲给洞玄听，走过几十个世界之后，伯邑考和镇元子就放手让他自己去走去悟。

别人带你走的路，未必是你自己的路。

等到几个世界的独自历练，洞玄已经不需要伯邑考操心了。

伯邑考就和镇元子一起在世界和世界里穿梭，度人，进行拯救世界的活动。

天界的日月转动得慢，人间的转动得快。

因此天界一天，人间一年。

不知不觉，某一日，人间的东海之上，有一块石头孕育成形。

石头在花果山接受日月精气，天地灵元，九窍孕育仙胎，终于在某一日圆满，石头破裂，生出一只毛猴。

这猴子来头也不小，天地之间，有四种猴子很独特。

大约是承载了混沌魔猿的力量，这其中猴子个个神通广大，却都心性跳脱。

说得好听叫纯真，真性情，说得难听，就是兽性难驯。

不论僧道，都喜欢以猴子做比喻。

心猿意马，由此而来。

这其中猴子，分别是灵明石猴、赤尻马猴、六耳猕猴、通臂猿猴。

而这山上石头里孕育出来的猴子，就是灵明石猴。

赤尻马猴也有前例，淮水无支祁就是此猴，弄水作怪，被大禹镇压了。通臂猿猴也有前例，天庭四废星君，曾经梅山大妖袁洪，因为阻挡西岐伐纣，成了封神榜上有名之人。

混世四猴族类不少，但是出彩的，只有这两个。

这猴子，确实第三个生有大神通的。

刚刚出世，就双目间就有金光照破斗府，冲上天庭。

伯邑考也被惊动，看了一眼，赞叹了一声，“好猴！”

起码比灵音这头白面猿猴要资质出众的多。

就不知道这只猴子际遇如何，能不能像灵音一样定下心来了。

☆、第九十一章 彼方

伯邑考自然知道这猴子身上有不少因缘，不过只要不沾惹到他身上，他也不会去多管闲事。

因此他也只是看看热闹，除了把灵音丢下界，扔到花果山。

人间自封神之后，重新划分界域，分了四大部洲。

一是东胜神洲，二是南赡部洲，三是西牛贺洲，四是北俱卢洲。