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他心中其实也有定论,只是要再向荀微确认一下。之前观察营地就有感觉,虽然营盘整肃,却微妙的缺乏一种主持者的气息,祭司不在。何况若祭司在,闹得这么厉害,早来堵截他们了。

果然荀微道:“我虽刚刚被擒未进大营,但听魔兵议论祭司已带人攻入中原,营内无九品魔人。”

徐云帆顿了一下,这短暂的停顿是在下定决心。他说道:“既是这样,今夜……我们就闯营救人吧!”

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徐云帆给荀微的药草是在先天之境所得,据小墨说对于治疗内伤有奇效。虽不能当下就让荀微恢复如初,但只要压住伤势,他便堪一战。

至于徐云帆自己,本就打算涉险逼出潜力。方才一番激战,此时觉得内腑火辣辣的疼痛,但体内能聚拢的真气已多了不少,可见此法虽险,却成效显著。

更重要的是,祭司不在,护□王等众多九品魔者也不在,这是解救中原被俘武者的最佳时机!若等祭司回来,即使他俩武功全复,也不敢来救人!

荀微衡量片刻,叹道:“论果决,我不如徐兄。听你的。”

服下药物,他在心中惊叹此药奇效,很快就将严重的内伤压抑住,虽功力还不足,但已有闯营信心。

两人说话间,对魔人攻来的刀剑左闪右避,总被压在下风。而此时荀微伤情好转,早按捺不住,剑势一改便出名招:

“中散剑法·采薇山阿!”

剑气快如流星,一旋身,刺中十数名魔人右腕,手上兵器稀里哗啦,落了一地。

徐云帆喝声“走!”两人一先一后冲出营帐。

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古有侠客行,吴钩霜雪明。今日徐云帆与荀微双剑之耀,漆黑营盘里,亦是绚烂夺目。

荀微问道:“你之武功……?”

“经脉已复,真气未结。所以背水一战,欲求突破。”徐云帆三两句做出解释。

荀微身为一门之主,涉猎天下武功,登时听得明白。便说道:“中散剑法最重行气,如不介怀,与我合招一试?”

中散剑法是定舆门最负盛名的武功,招式名出自中散大夫嵇康之诗。魏晋文人多服五石散,舞剑以发散,因而多有剑走偏门,颠倒狂狷之意。而古华派剑法偏重内敛,激发的效果差些。荀微自是好意。

但,两人各有派别,他这一邀,已有泄露本门剑法嫌疑了。

徐云帆略一迟疑,随即笑道:“门主盛情,却之不恭!”

君子相交贵于心。荀微既信任他,推脱,反而是轻看了他之人品。

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前方灯火明灭,一重重魔人涌上来,正不知人数多少。荀微手掐剑诀,口中流淌出中散诗句:

“嗈嗈鸣雁,奋翼北游。顺时而动,得意忘忧。”

这首《幽愤诗》是囚中所写,荀微此时用出,更添几分恰切。但见苍黑剑刃上古意盎然,杀人却不留情,挥洒之间,血雨迷天。

高明剑法皆重行意,因而徐云帆不去看他剑招,只揣摩那股运剑行气之意。宝剑出鞘时,自然与之意招相融。

“事与愿违,遘兹淹留。穷达有命,亦又何求。”

双剑一左一右同时递进敌人胸膛,连荀微面上亦露出惊讶,道:“徐兄,好悟性!”

徐云帆一笑。这不是天资,是阅历。他已经历太多,因而可轻易懂得诗中沉闷淤塞的情绪,更从古人智慧中,学得将这一腔郁郁变为剑招,化为杀人利器!

胸中有块垒,当以剑气发散之!

且吟且行,步步溅血。围攻人潮不是被逼退,便是被削去头颅肢体,一时鬼哭狼嚎,满营沸腾。

“采薇山阿,散发岩岫。永啸长吟,颐性养寿。”

“采薇”之招再现,却是两剑并力施为,人影旋飞如舞,剑气如臂如指,魔人抵挡不住,叫喊着溃败。

却忽听前方有人娇声笑道:“我道是谁,原来是故人拜访。”

注:“定舆门”和“中散剑法”渊源自好基友的文《玉在山》by司马宣王。感谢她同意我使用这些设定~

引用诗句为嵇康《幽愤诗》。

☆、第 35 章

35、

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