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。”他深深看了徐柱一眼,继续言道,“运似沃土,命如苍穹,大道如怒川贯通其间,道心则如孤舟一叶,只有穷理尽性,逆流而上,才能勘透命运,羽化登仙。然尘缘如锁如链,紧缚小舟,轻则寸步难移,重则颠覆命丧。若不斩断尘缘,如何修得大道,成得仙缘。如今,我已为你斩尽尘缘,再无牵绊,你可愿修身养性,迈入怒涛,随我共登仙途?”

徐柱紧紧抓着袍袖,轻声自语,“天道让我修仙,若不修就累及我所爱之人。我若修成大道,则无牵无绊,不受命运所限。”

“然。”

徐柱突然哈哈一笑,迸出泪滴,“修仙!为何不修?!只待一日脱出樊笼,斩断万般枷锁,还我自由!”他猛力往地上一叩,额间砰然作响,渗出血迹,“愿老祖收我为徒,刀山火海绝不敢辞!”

老道捻须一笑,“善。明日午时,山顶翠亭,为你开启仙缘。”

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作者有话要说:注:高家投效的是董贤的父亲董恭,徐柱出逃是在元寿2年5月,但是元寿2年6月,哀帝崩,董贤自尽,后来王莽又让大司徒孔光上奏,历数董贤的罪状,没收董家的财产充公。借董贤裙带关系当官的一律罢免。因此高家也因这件事大受牵连,高瑗原本应该死于此时。故有此一言。

☆、(10)求仙道

踏上最后一阶,徐柱站在原地喘息了半刻。万余阶梯如登天台,无边无际,只能前行,走着走着,他渐渐甩脱身上负累,丧母之悲,失友之痛,却如足下台阶,一步一步,渐行渐远,脑内逐渐空明,心中却似燃起火焰,愈燃愈烈,熊熊不息……他深深吸了口气,走进翠亭,只见徐福老祖端坐中央。默默立了半刻,他俯身跪倒,行九拜大礼。

老祖端坐榻上,受了他九拜,颔首道,“汝可读过《老子》?”

徐柱摇头,“自幼只习诗、礼,不通经、史。”

老祖笑道,“大善!”

面对徐柱茫然神色,他悠悠道来,“天下道统,缘自黄帝。黄帝之前,仙本天定,人神共居。黄帝之后,仙升九霄,不坠凡尘,然得获仙缘,牢守道心,人亦可自修成仙。故而黄帝传下四经,其中有《道原》一卷,述修仙之道。后道统传老君,老君观天下势,灵气日薄,仙道殊远,故改《道原》为《道德真经》,传天下道统。然老君羽化后,春秋战国群雄逐鹿,有诸子为盗取天下大势,篡改真经,加治国之策于经内,《道德真经》失之真,沦为逐鹿安国之《道德经》。先读道德,未免被经中之文所惑,却不利修行。”

说罢,他大袖一甩,一卷非简非帛之物飘落在徐柱面前,一层毫光隐隐生辉,书上几枚大篆,正是《道德真经》。徐柱小心捧起书册,俯首一叩。

老祖继续说道,“我自幼习道,在获道统之前,所学甚广,通六爻,识符篆,能炼丹炼器,会武艺剑技。这些都是法外之术,法能通神,术却是惊仙之道。若学法不习术,则修性不修命,若炼术不学法,则修命不修性。性命双修,才是大道根本。这些技艺里,你愿修何物?”

“修剑。”徐柱斩钉截铁应道。

老祖微一皱眉,“六爻可洞察天机,符箓能贯通阴阳,炼丹虽太过依赖外物,却也能夺天地造化,炼器更是诸技之冠,一器成、惊鬼神,于修行大大有益。唯有剑之一途,仅能磨砺自身,固守本源,且剑需执念,执念过重,必会影响心境,是条艰难之路。”

徐柱不为所动,只道,“吾只愿修剑!”

老祖静静视他片刻,轻轻一叹,“罢。你五行皆金,本就是习剑良材,只是剑锋愈利,金气愈盛,却使修仙之道愈加艰难。”

徐柱静静答道,“我本为逆天,唯恐剑不够利,斩不断那枷锁重重。”

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