她的存在对我来说神秘,深不可测,像是玄幻或者科幻?
她就像是一个影子,总是在不经意间用她的情绪来感染我。
我试过抵抗,但是这全无用处。就好像她住在我心里,或者说她只是我想象出来的那个人,不是真实的存在着,她是我的脑子的一部分,是我思想所化。
为了这个问题,我不止一次看过心理医生。但可惜的是,医生认为我并没有任何心理疾病或者精神疾病。他说我很健康。
我不知道我该不该相信医生,他看上去很笃定,最起码这让我心安。后来我就再也没有去过。穷人家的孩子,没可能在没有大病的情况下,一直把自己所有的钱浪费在心理医生手上。就算是真的,但他对我的影响非常积极,或许我不该那么抗拒他。但是要我全盘接受一个来自外人的情绪,恐怕这并不容易。
不过,现在我看这份情绪来的很及时,我正在面试,有点紧张,她的兴奋,很有效的舒缓了我的心情。也许我该感谢她?
“季萱,到你了。下一个,李秋诗做好准备。”
没有给我多思考的余地,传话的人叫了我的名字。
我站起来,整理了我的衣服,简单的理了理我的头发,然后昂首挺胸的走进了面试室。
一排人坐在我的对面,主面试官是学校的校长,这所学校是新建起来的私立高中,他们求贤若渴,但是要求甚高。在座的求职人士学历,没有一个低于研究生的,就算是博士,都有好几个。
在这些人中间,我没有任何明显优势,尽管我也不差。
“各位领导、老师好,我是季萱,本科就读于BJ师范大学文学院,学的是历史(师范)专业,大学毕业以后,硕士就读于ZJ大学文学院,学的是古代文学专业。我有三年高中教学经验,是在ZJ××高中,在职期间表现优秀,带出了一届优秀高中毕业生。我还有四年中小学教辅机构的教学经验,以及大学期间在陈慧教授的带领下前往缅甸地区支教的教学经验。无论是本科还是研究生阶段,我的成绩都相当优秀。虽然和在座的各位前辈相比,我的教学经验说不上丰富老道,但我有很大的热情愿意投身教学,做一名合格的老师。我相信如果我加入二外,我一定能适应良好,我一定能做到尊敬前辈,学习前辈的各种经验,教导好我的学生。”
一番话说的我有些口干舌燥。但我并不紧张,显得尤其从容。我将我所有的优势都说到了前面,有些地方语焉不详,但我知道他们最重视的就是这些。
“季老师……听起来经验很丰富啊,很有信心,很有自信,呵呵,年轻人的朝气真是让我们这些老年人耳目一新。”主面试官王校长微笑着说道。
他是一个看上去很祥和的中年人,微笑的模样会让人不自觉心生亲近之意。
我读不懂他的情绪,我知道他是一个很不简单的人。
我不敢直说什么,但看出他似乎还有什么话要说,于是我安静的等着他的判决。
“不错,年轻人。你有什么爱好吗?季萱老师。”王校长问道。
这是很简单的问题,但是要细论,也是一个很有趣的问题。问喜好,能知道你的综合素质,也能知道你到底适不适合他们剩余的岗位。
“我的兴趣爱好比较广泛,平日里喜欢练书法,对国画略有研究。我更喜欢研究古诗词,还有古代经典。偶尔还会看看心理学,周末曾经报过油画班,还有声乐班。”我谨慎地回答道。
王校长似乎来了兴趣,他兴致勃勃的问道:“喜欢研究经典,很好!既然这样,季老师能不能为我们背诵一段《大学》?”
果然如此,我就知道。
“那就献丑了。”我客气了一下,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
“其本乱,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。”
《大学》总纲已经背完了,但是王校长似乎没有让我停下来的意思。所以我只能继续。
“《康诰》曰:‘克明德。’《太甲》曰:‘顾諟天之明命。’《帝典》曰:‘克明峻德。’皆自明也。”我换了一口气,准备继续,“汤之《盘铭》……”
“可以了,季老师为我们背诵的《大学》,非常流利,没有任何错误。看来曾经下过苦功。”王校长好像很满意,“那么,季老师能为我们阐述一下《大学》第二章吗?”
这些问题都没有超出我的预期,让我心里的石头彻底落下。
“《大学》第二章,是汤之《盘铭》曰:‘苟日新,日日新,又日新。’《康诰》曰:‘作新民。’《诗》曰:‘周虽旧邦,其命维新。’是故君子无所不用其极。
“翻译过来,意为商汤王刻在洗澡盆上的箴言说‘如果能够做到有一天新,就应保持天天新,新了还要更新。’《康诰》说:‘激励人弃旧图新。’《诗经》说,‘周朝虽然是旧的国家,但却禀受了新的天命。’所以,品德高尚的人无处不追求完善。
“这里的‘新’,指的是焕然一新,从身体上的干净健康,可以说到精神上。而这一章也可以说是在鼓励人创新。‘君子无所不用其极’,并非是如今以为的为达目的不择手段,而是说有才能道德的人,力求尽善尽美。如果说总纲里‘在明明德’是相对静态地要求弘扬人性中光明正大的品德,那么‘苟日新,日日新,又日新’就是从动态的角度来强调不断革新,加强思想|革|命化。
“从商汤王洗澡还要将箴言刻在澡盆上的行为来看,还可以联系到杨绛先生把她那本写“干校”生活的书起名为“洗澡”的事。这不是简单的身体上的清洁,而是包括了精神的干净。而精神上的洗澡就是《庄子·知北游》所说的‘澡雪而精神’,也是《礼记·儒行》所说的‘澡身而浴德’。话说回来,《大学》第二章便告诉我们无论如何都要展现出一种革新的姿态,一种历久弥新,温故知新,不断创新,锐意进取的精神态度。”
我的长篇大论,让许多人都有一点打瞌睡。但这些都是我必须说的,也是我对这部经典,这一小段的浅显理解。这样一段话说完,我还有一点气喘吁吁。
我还没有喘匀气,王校长便带头鼓起掌来。
我知道,我成功了。
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