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而这些年，她也逐渐将大魏从未出现的新画法传播了出去, 除了有些需要特定画具而目前还无法造出来的，其它新画法在大魏遍地开花, 已经逐渐形成了各式各样的学派。

乐方面也同样有了很大的变化，乐器上，吉他提琴甚至钢琴等凡是能做出来的乐器全都被做了出来, 虽说比不上现代做工, 但作为乐器已经合格，为百姓的生活增添了一些新的乐声。

而且长乐与夏婵合作，兑换出了不少乐谱，给梨园的弟子使用，舞台剧的配乐也精彩了许多, 引人入胜。

与乐相关的其它方面，也逐渐被长乐兑换解锁，譬如各式唱腔各类戏曲等，叫夏婵惊喜不已，两人合作拿来教导梨园弟子，毕竟在大魏这个时代戏曲还未产生，许多剧种都是在之后的几百年中逐渐诞生的。

除了太后来自民国听过戏曲外，皇后他们几乎没有人完完整整听过一场，顶多只是会一些耳熟能详的片段，但也仅限于知晓歌词，什么唱腔身段通通不懂，就是太后，也只是作为娱乐听过，她忙着帮厨还来不及，哪有功夫学戏，何况那个年代，戏曲是不会随便外传的。

于是长乐解锁出来的这些戏曲便十分重要了。

不过大约是因为舞台剧先诞生的原因，以及戏曲唱腔和语言等问题，百姓们最喜欢的还是舞台剧，更多是将戏曲当成了一种华丽的表演，包括后来的美声歌剧也是。

毕竟百姓们不识字的多，于他们而言，所谓高雅所谓炫技的东西也不过是叹一声厉害而已，想要让他们喜欢，还是得越简单越易懂越好，这些需要一定欣赏水平的东西，至少也得等到人人都能识字读书的时候再说。

相反小品相声一类就很受百姓欢迎，还有那些通俗易懂的歌曲，几乎梨园歌手唱完的隔天就会口耳相传，传遍整个长安，很快扩散到全国，甚至不需要娱乐报纸传播。

说到这不得不提，如今的时报已经不再是原来的时报，原本的大魏时报早已不复存在，当初的各个板块拆分开来，时政有时政报，文学有文学报，商有商报，八卦娱乐有娱乐小报等等，各式各样发展的如火如荼，记者们也随之慢慢分出了类型，各人负责各人擅长的领域进行采访。

而百姓们也可以按照兴趣去购买喜欢的报纸，在百姓中销量最高最受欢迎的不是商报也不是娱乐小报，而是图画报，或者说漫画报，毕竟对他们来说，写满字的报纸犹如天书，远不如这些画报，尤其那些没有文字全篇都是图画的，他们最喜欢。

由此还产生了图画单行本小人书，字越少的卖得越好。

元清帝同意推广小人书，也是希望能够潜移默化提高百姓的识字率，就算只是嘿嘿哈哈一些拟声词，总比大字不识的强，也能因此提高孩童对识字读书的兴趣，为日后发展学院打下基础。

而随着报纸的改革，送报行业也随之发展了起来，清晨和傍晚，都会看到骑着自行车挎着大包的报童行过，这些报童都是慈幼局的孤儿。

虽说慈幼局的孤儿受皇家免费供养，尤其长安城的孤儿，比普通百姓还多一项福利，可以免费进入长安学院就读，但这不代表元清帝就会愿意白养着他们，他不希望这些孩子生出侥幸惫懒心理，寻常百姓家的孩童从落地走路起就要帮助家里，尤其乡村，各种农活不断，总不至于这些孤儿反倒安逸享受起来。

如此一来偏离了他创办慈幼局的本意。

所以元清帝特意下令慈幼局中的孩童按照年纪划分，需得完成分配的活计，而干活的所得将会成为他们的零花钱，可以用来购买自己需要的东西，也可以不干活，但慈幼局除了负责他们的日常生活，不会给他们多余的银钱。

一句话，想要钱自己赚。

当然身体患有不能自理的病症或者天生残疾的孤儿，会按照他们的情况酌情对待。

话说回来，随着舞台剧和歌唱的发展，由长乐公主出资的第一座歌剧院建了起来，梨园弟子的表演终于从公园中脱离出来，有了正式表演的场所。

长安城第一座歌剧院就建在南市旁边，为了拉动城南的繁荣，元清帝也费了不少功夫，第一座公园第一座会所第一座酒店……几乎都放在了城南，总算让原本荒芜的城南热闹了起来，这几年前来长安的百姓不会再拼命往皇宫附近各坊拥挤，更多选择留在了城南。

歌剧院开业的第一天，元清帝为了表明支持长乐的态度，还特意和皇后一道出宫去参加了开院首映。

各种新式表演引得百姓新奇不已，如今茶余饭后去歌剧院听歌或者看戏成了百姓日常的一大消遣，也是来长安旅游的番邦夷人们必会去的一个景点。

到如今未央歌剧院已经在全国大半省份开设了分院，虽然其中有大半股份出于元清帝，但长乐公主仍旧占了不少。

加上馥春，昔日的馥春已经发展成了享誉全亚洲的知名品牌，几乎每一位来长安城的番邦夷人都会购买一套，或自己用或送人，这种消耗品每年的销量惊人。

长乐名下还有元清帝赏赐他的各种产业，八年过去，她俨然已经是整个大魏最富有的女子，连皇后和太后都不及她。

三年前长乐随着夏婵代表大魏对周边各国进行了友好访问，美丽优雅的大魏公主立刻获得了各国百姓的一致好感，长乐公主声名远播。

元清帝对此乐见其成，这几年他已经看出了文化入侵的显著效果，所以并不排斥长乐去露面访问，如果是一国皇子或者皇帝前往，定然会引起对方的恐慌，换成公主就不一样。

然而他万万没想到，长乐这一去，竟然不想成亲了。

长乐和崔昭在三年前订了亲，当时说好等她访问归来就成亲，结果归来后长乐不知道跟崔昭说了什么，两人居然双双来告诉他，打算将婚礼推迟到五年后。

元清帝很不高兴。

当初知道崔昭将长乐拐跑的时候，他花了很大的力气说服自己，在他看来自己的皇妹身份高贵又如此优秀，哪是一个身份低微的穷小子配得上的，虽然崔昭这些年已经证明了自己，研究出了各种发明，发表了各种论述，甚至俨然新学派的领袖，名声大噪，但在他看来还远远不够。

然而等他好不容易说服自己接受了，承认了，还同意他们订了亲，结果两人转头来跟他说不结了？

元清帝摔桌子的冲动都有了，这是逗他玩呢？

当然，最重要的，按大魏的年纪算法，长乐已经二十了。

大魏律法明确规定，年过二十未婚配的女子，官府会强制婚配，这不是元清帝定下的，而是自前朝就有的规定，毕竟他们这个时代不是穿越者们所处的现代，没有动辄上亿的人口，必须鼓励百姓多多生育，而想若要增加人口，就必须得让女子们嫁人生子。

这也是为什么大魏不排斥女子改嫁的原因，甚至从官府到民间都给予支持。

元清帝知道皇后她们说的现代女子权益，但那是现代不是现在，对眼下的大魏而言，需要的就是大量的人口，需要女子们嫁人生子，否则就算他未来打下偌大的疆土，没有足够多的大魏百姓存在，又有何意义。

所以这些年他大力支持梁平安宣传妇产，鼓励生育奖励生育，并且毫不避讳鼓动边疆的男子们与周边各国女子通婚，只要愿意定居在大魏，生下来的孩子领取大魏身份牌，那就是大魏百姓。