然神农察觉,昭明剑心似乎仍有余力,他于是向伏羲索取昭明剑心,以神力将其拼合。
但禺期自与伏羲大吵一架后,已经自行出走下界,神农无从寻找禺期的踪迹,亦不知当年凤鸣秋梧所造仙人之躯究竟是用何方法维持灵力不竭,只好自行摸索,以辟邪之骨制造一具仙人躯体,将昭明剑心置于仙人体内。
自此,昭明真正之剑灵苏醒,因其常往下界游玩,尤喜巫山山水,故赐名为巫山神女。
巫山神女聪慧昳丽,又是昭明剑心所化,众仙神对其喜爱非常,神农亦宠爱有加,以父女情谊相待。
天柱倾覆引发地动,南海从极之渊海地礁洞崩塌闭合,许多水族被困于岩层之下,居于从极之渊的一条应龙心性仁慈,为水族开出通路,然自己却力竭而死,其饱含灵力之龙血混入海水,将那片海域万里冰封。
神农偶经此地,于是将昭明之光碎片投入海水,切断其中灵力流动,终于使得此处海域重归生机。
灾劫过后,人界浊气漫延,所幸先前为炼制五色石自请入流月城的烈山部人高居九天,浊气稀薄,神农便命烈山部暂居城内,待他另寻适宜居所。流月城自此留驻于北疆上空,城中岁月严寒,少有草木,展目只见莽莽矩木、皑皑雪原。
伏羲为防五色石和矩木等机密泄露,在流月城内外布下结界,流月城从此与世隔绝,烈山部人无法踏出城半步。
另一边,被伏羲所灭的安邑部族残余势力名为龙渊,为向天界复仇,造出七把凶煞之剑,伏羲大怒,欲灭之,却遭女娲阻拦。女娲携七凶剑与龙渊族人遁入地界,封印七剑,建立幽都。
三界初定,人世重兴,随着上古生灵的消亡,上元太初年间之事成为人们口中遥不可及的神话。
神匠禺期于下界铸出晗光,然晗光所用之材料,毕竟不比凤鸣秋梧之玄晶,出炉之际,剑身便出现裂痕,禺期愤而投入炉中,煎熬整整三个昼夜,始脱胎换骨,化为晗光剑灵。
此以魂魄铸剑之法,被禺期视为一生耻辱,不愿同任何人提及。随着晗光现世,他亦消失于人间,再无人得知行踪。
时光流转,匆匆百年,神隐时代到来,诸神灵力衰竭,无力再插手人间之事。
天界剑庐随禺期的离去而荒废,第二批天界制式武器深埋其中,不复得见天日。而那埋葬泰阿之剑冢,经年累月,竟生出一颗参天银杏。
天皇伏羲常独自立于树下,金色的落叶纷纷扬扬,仿佛当年渤海之东,漫天流溢的辉光。
夔牛一族因自身特性,成为少数从大洪水中存活下来的生灵。
这活泼纯良的妖族不再局限于海中,时常上岸游玩。昭明之事于是经由他们之口,重现世间传说之中。
世人皆道,凡俗之剑侠,虽以侠名自居,却终究只混迹于人间。而上古之时,满天神魔,又哪里有人知晓何为侠?何为剑侠?
此一字,如山重,能在那个时代凭一己之力闯出三界君子剑之名,昭明无愧为天下剑器之宗。
悭臾常伴长琴左右,已修得角龙之身,再经数年,或可重为应龙,长琴为其寻得一处清气充沛之地,化名欧阳少恭,二人在此定居。
禺期已失联数百年,长琴不知他究竟发生了何事,担心之余,却也对寻找萧昊一事更为上心。
这人海茫茫,需得有多大的缘分,才能从万千生灵中,找到自己想找的那个人。
这日,他落入一处上古仙迹遗留的山洞之中,在其内寻得神农气息,吃惊之余不慎中了这山中原来的仙神设下的术法,被迫化为一只褐色凡猫。悭臾忍笑将他带回人界定居之处。
长琴深感无奈,猫形怕是要经历个十数年才能变回去,不由对那调皮的巫山神女哭笑不得。神
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