三百年，但同她坚信自己能干四百年不同，在她的一山未到之前，整个舜国都无法对她在位的时间做出些准确的预测，所以大家其实还是保持着节俭的、随时可以逃难的、哪怕有钱也不花全部屯成粮食的好习惯。
这是所有农耕文明的通病，有土才能安家，若是真的安了家，再要逃难，那便是背井离乡了。
背井离乡，就如同要了人命一般——所以在不确定是否安定前，哪怕是咸苍的居民，哪怕并不缺乏金钱，他们也不会很确定是否要再次修筑家园。
绕了一圈玉江才发现，因为全国上下对她没什么信心，所以大家都默默有钱的穷着……
君王若是失道，便是民不聊生，妖魔肆虐。
这些伤害是不可避免的，不论身家多少，在天灾面前大家都是一个待遇。
玉江想想也是，不论盖了多少房子，最后都成了妖魔的玩具，十二国又不是日本，每次被小怪兽摧残一遍，还要接着修复好了等第二次。
——大家都学乖了好吗！
徇王仔细思考，那样的计划，说不定真的可行。
那日傍晚，浮春宫内燃起了徇王最喜欢的宫灯，灼灼然烧了一夜。
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“只要国民可以吃饱穿暖、有屋檐遮身、不受权势磋磨。”
王的声音与其说是疑问，不如说是陈述，她全然没有和众臣交流的意思，也并不解释那个【让时间停下来吧】的指令是什么意思，她只是带着些抚慰感叹说：“接下来的几年，也需要劳谅晓受些苦了。”
——原来台甫……有了名字吗？
这是那次大朝会的众臣印象最深刻的一件事了，其他的……
徇王这样云里雾里的，他们原先当她不懂，便不觉得有什么，这时再看这朝堂上许多并不认识但却神态颇为一致的面孔，却突然觉得有些可怕。
朝日那个宣传部的第三部
长可以很有经验的告诉你——永远都别去猜千岁脑子里在想什么，嗯，如果你不怕死的话。
接下来的三年，这些人终于意识到了，君王那句问候的意思。
舜国的国民遭到了管制。
舜国的农民需要把全部的粮食上缴国家，然后领取配额。
舜国的每一个人都需要重新获取旌券，上报自己的资料。
舜国国民的住所被统一看管起来，需要耕作的田地也有了划分。
地里种些什么，几时收获，收获了以后作何用途，他们一概不知。
完完全全的愚弄着民众。
这样可怕的生活，让整个国家都像是在钢丝上行走。
徇王依靠观察麒麟的身体状况，来评价人民的生活水平，麒麟也在不断的失道病、好转、病愈、再生病之间转换。
十二国新热点：#今天徇王失道了吗#
到了第四年，那个端坐在凌云山上的王终于满意了，她找到了这个国家的底线，依靠这条底线统治着人民，让他们做【她认为需要做】的事情，依照安排的劳动、劳动和劳动。
但她却给他们衣食、给他们住所，给他们尊重、给他们必要的娱乐。
她也会给他们“自由”。
有识之士说：这只是暴君要驯养他们，这是在最大限度的压榨民力。
他们说那个人啊，是要用一个国家的劳累不休，换一座堪比天宫的美丽宫殿，说那个身着天青色长衣的美丽身影，是要吸食他们的血液过华美的生活。
他们说这是以一国之力供养一人！
——暴君无道！
有民众反驳说：“可王也停下了所有的进贡啊？”
是啊，王也停下了所有的进贡，在将全国都拖进了不断的生产资料堆积状态时，她自己，也完全抛去了享乐的生活。
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