杨轻衣日常捕猎之余，还抽空去采药制粉、制丸，他准备送一些好用的成药给这位队长表示感谢。
这段日子，极其实不单只帮杨轻衣交了三人份的税，平时杨轻衣去采药、打猎，他都有吩咐他身边的信去保护鹿颜和力这两个豆芽菜。
力的父母之所以要加入贪狼族，也是因为家里有两位雌性没人保护，雄性去打猎了，帐篷里的雌性就很容易被人掳走。
有极的人手帮忙看着两个孩子，杨轻衣行事方便了很多。平时他有个需要，极的手下都非常积极来帮忙。
比如杨轻衣刚住进去时，不知道水源在哪里？就问了一下路，极就说：“你先用我家石缸的水吧，等会儿我让石匠给你打一个水缸来。”
这儿没有桶、没有瓢，就只有或大或小的石缸、石碗、石锅。溪流的位置距外圈又比较远，有的野人直接用石锅来运水，倒入缸里。有的就找两个人一起来抬一缸水。
杨轻衣自从住进来，他就没机会打过一次水，他的水缸每天都有两个野人运去河里装水，再抬回来。
杨轻衣问极：“这是不是你吩咐的？其实我自己的事情我能做，不必一直劳烦你的下属。”
极摇头，“你知不知道，懂草药的人在这里多受尊重？他们都是自愿为你做这些事的，他们是在和你交好，你也不必总是不接受他们的好意。”
这下杨轻衣懂了，最近他在做解毒丸，就干脆做多一点，一人发几粒算报答他们吧。
杨轻衣用业余时间做药.丸，做得也不多，就两瓶。他给经常见面的那几个野人每人发几粒，还郑重警告他们：
“不是手上有这药就能随便去闯蛇窝，极吃了多久药你们是有眼看的。我不能保证所有的情况都能救回来，这药只是保命用的，不是大胆药，明白了没有？”
众兽人嘻嘻哈哈一声，点头表示明白。这猬族人说话也太有意思了，他口中总能蹦出新鲜的词语，而且还颇为形象。
极也获赠了很多药丸，杨轻衣用竹筒分门别类装好了给他，小竹管的筒口上还用兽皮塞子、木头塞子加以分类。杨轻衣告诉极：
“木头塞子这筒是解毒丸，上面有个树叉形的木头塞子这筒是消炎粉。白色兽皮塞子这筒是止血粉，黑色兽皮塞子这筒是麻药，用来放倒野兽。”
极看着手里四个竹筒子，每个筒塞都做得不一样，顿时觉得这个猬族人很有办法。他到底是怎么想到这些古灵精怪的东西的？
杨家里那些靠墙挖出来的台台凳凳，还有床、柜、灶台他都见过，确实很实用。难道猬族人的生活已经如此先进了么？
其实很多东西是见过了，便能简单复制出相似的东西。但是没见过，也许人类要几千年后才能拥有那样东西。
不是技术本身有多难，而是生活止于人类的想象。想象能走多远，生活便能跨越多大步。
杨轻衣的生活，的确比过得一团糟的野人舒适很多。
比如，到了夜间外圈的帐篷里俱是拍蚊子的声音。有的兽人顶不顺了，还变身成兽用尾巴赶蚊子。有人受不了了，还会泡进水缸里睡觉。只有杨轻衣那一屋子人一觉到天明。
兽人们每天早起的话题便是昨夜的蚊子，和啪啪.啪的十八
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