第八八章（1 / 2）

学神的学习效率不是正常人能够想象得到。假如学霸可以用一倍的时间去学会其他人十倍时间学得的东西, 那么学神这种将联想思维方式当做喝水一般的本能生物, 学一门课能总结出自己的十几种学习经验, 再运用到下一门课, 如此累积，将达到可怕的效果。

胤礽缺少的是积累, 那就从基础积累开始, 把即将学习的书本一本一本地罗列出来。

这是胤礽第一次自己摸索看书的方法, 开局总有些磕磕绊绊，一上来就是一本三百余万字的大作, 他还真有些感到苦手。

好在还有小美鼓励他。

【万事开头难, 第一本都坚持不下来又怎么能坚持以后的呢？有小美辅助小朋友, 一定能将小朋友的学神潜力发挥到极致的！】

胤礽点点头, 汗阿玛给他讲《资治通鉴》, 这书之前杜太师傅给他讲过，讲的比较散, 目地是为了引当时年纪还小的他兴起学习的兴致，大致懂得《资治通鉴》究竟是说什么的。

这一会, 胤礽将自己当做一个什么都不懂的笨蛋，从最开始学起, 从目录学起。

他当天晚上就稍稍用了一点时间, 将《资治通鉴》的目录给粗略看了看。

从周纪到秦纪, 再到汉纪……一直持续到唐纪、后周纪。

这是一本宋代司马光为主要编撰人物，集合宋朝近十九位大学者编撰而成的史书。

古今兴衰尽在于此，全书总计三百多万字, 要把它全部都背下来，根本没必要！

学神知道哪些该背，哪些不该背，知道如何从目录着手去把握全书的整体脉络，又丝毫不漏下任何重要的细节。

一天看目录，浑沦吞枣整理脉络，之后学细录，再往下铺开。

古人司马光写了目录，足足有全书的六分之一，也就是五十余万字。对照着《资治通鉴目录》，可以方便查阅重大史实，在三百多万字的海洋中找到方向。

太傅们教胤礽读书，按照以往应当是一篇一篇地细致教来，力求令太子殿下能够学明白，学透彻。

胤礽自己学习，喜欢以大捕小，掌握大方向，再扣细节，一点一点疏离，然后暂时抛弃轻松学会的内容，钻研难以学会的内容，等全部都会了，再换一种角度来书，一本书看它个十几遍，每一遍从不同角度来看。

怎么去打破太傅们的授课模式呢？那就从汗阿玛这边入手。

刚开始，还是康熙来说，教导胤礽，引导胤礽与他对答。

学着学着，随着对《资治通鉴》的理解加深，胤礽的话开始多了起来。

康熙被儿子一连串的十万个为什么追问得烦了，一问得知太傅教授速度过慢，这就催着太傅教得更快一些。

太傅们也很无奈，太子殿下学习之法与他们教授的方法不同。然教导储君，是太傅们迁就太子，而不是太子迁就太傅。

胤礽与太傅们打商量：“孤之学法可令学习效率提升，最快可一月学会《资治通鉴》，恳请太傅们配合教授答疑。”

有帝王在催，又有太子保证，其余太傅还在犹豫着，相信胤礽的汤斌率先答应了下来。

“臣愿配合太子殿下一试。”

不愧是在胤礽四岁的时候就愿意加快授课节奏的大胆太傅汤师傅，他率先答应下来，令胤礽高兴地扬眉吐气，每次见到他都笑得像花儿一样灿烂。

胤礽开始压榨起了太傅们肚子里的墨水，从《资治通鉴》这一本史书就可以压榨出十几种不同角度的读法。

作为当时人读史，是一种立场，作为后人读书又是又一种立场。从百姓的角度来看待，感觉其中多有压迫控制，站在臣子角度来读，感到其中教诲引人深思，而君王角度来读，则感觉其中治国之法多有妙处。

再从小美的角度来读，其中各种言论啼笑皆非，犹如放屁。

最后，再站在汗阿玛的角度来读，取其中精华，取其中糟粕，一本《资治通鉴》，让胤礽咀嚼了十几遍，越是读越觉得津津有味。

从刚开始接触到读完，胤礽花了一个月，一个月后就可以用自己的感悟来与康熙探讨、争辩，答疑，论述！

“汗阿玛，《资治通鉴》中提到‘法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也。’说的治国应当以法律为主，然秦法之严酷，统一天下却未能安顿天下，汉法以秦法为前路加以修缮，魏晋五胡礼崩法乱，隋唐之法又以前人为鉴，待到宋时，书中未记，儿臣却知宋时以文治、礼治为主，时至今日，大清之法是否为集大成者？”

康熙：“《大清律法》自先帝起延续至朕在位一直持续在完善，律法作为治国之手段，能约束官吏、权贵行事，百姓安稳，达到国治之目地。”

胤礽问：“法律是不是平等的？”

康熙深深看着他，严肃道：“法是帝王治理国家的刀刃，以法为绳可约束官吏与百姓行为。”

在帝王的眼中律法就是他的工具，他的武器。

“帝王奉天之命，恭行天罚，应在律法之上，而百官与百姓，当在律法之下，朕之圣旨，即是法律，”对于这一点，康熙建议胤礽再学习新的书籍《贞观政要》。

这些可不是康熙为帝所学到的感悟，而是前人留下。

胤礽恍然大悟：“所以唐律中提到君臣、官民、良贱在律法面前地位不同，所受惩罚亦不相同，沿袭至今天仍然适用。”

所以古人说的“王子犯法与庶民同罪”那是现实中不存在的，地位都不一样了，还怎么同罪呢？

康熙诧异道：“你连唐律都已经学到了？”

“儿臣今日听太傅说秦法之严苛，对后世之法好奇，于是翻阅全书，寻找汉、魏晋、隋唐等朝代记录，寻遍详解，方知每一个朝代律法都是在变化的，儿臣产生诸多疑惑，这个问题却只能来问您。”