第108章 贞妇再嫁，何耻之有？（2 / 2）

只望她能平安顺心。

她愿意为阵亡的夫婿守节，她渴慕曾四郎那样的翩翩公子，都不是错。

她立誓守节时，无人应强迫她改志。

她另觅心路时，亦不应有人说三道四。

即使这番变化来得突兀，又怎知不是因为，姚娘子她，得了月老垂怜呢？

这人世间，兵戈战乱，党争倾轧，贫病冻馁，芸芸众生已经够苦，为何还要彼此再设藩篱，为何还要恨不得用杀人不见血的刀子，捅得对方悲极而绝望。

邵清来到开封后，对南人生活中的许多，都觉得美好，唯独不能接受正时兴起来的女子裹足风潮。

他厌恶莫名其妙的审美癖好和道德标准，对于女子的束缚，甚至折磨。

此刻，想到姚欢倘使真的与那曾四郎要做眷属不得不面对世人的品评甚至攻讦，邵清不免感慨，若她是在北辽，或许境遇能不一样些。

早在一百五十年前，后晋石敬瑭借助契丹人的力量灭后唐时，当辽军占领洛阳城后，当年才十九岁的辽世宗耶律阮，遇到了比自己大好几岁的后唐宫中女官甄氏，就不顾彼此身份的天渊之别，纳为王妃，更在其后册立其为辽国皇后。这也是辽国唯一一位汉人皇后。

又比如辽国最着名的一位萧氏皇后——萧燕燕，在辽景宗耶律贤去世后，萧燕燕与汉臣南院枢密使韩德让通好，对韩德让说“幼主当国，亦汝子也”，韩德让这个汉人，就不仅成为了辽国历任燕王中唯一的一个南人，而且还成了太上皇。

据说，大宋使节来到辽国，看到辽国的太后与大臣同乘一车，而年幼的小皇帝自己独乘一车时，惊得连下巴都要掉了……

如果说萧太后再嫁韩德让，还具有一定的政治婚姻的考虑，那么她的姐姐，则首开大辽贵族女子直接与男**隶通婚的先河。

萧太后的姐姐，原本嫁给了耶律皇室中的齐王。齐王死后，寡居的齐王妃，在观看阅兵式时，喜欢上一个叫“达拉阿钵”的奴隶，并未仅仅与他斯通，而是请求妹妹萧太后，准她与这位男**隶结成夫妇。

是结成夫妇，不是养作男宠。

“有嫁必有娶，愿娶必准嫁，妇人再嫁，何耻之有，男子娶寡，不必论非。”

邵清记得，自己少年时，那位也出自辽国贵族被人尊称为萧林牙的养父，就时常对自己说起上面那番言论。

那时候，尚未情窦初开的邵清，对于养父的话的理解，仅能停留在“他是个心善之人他对母亲真好”上。

如今，当少年心性已经成熟，当邵清作为一个成年男子再来审视时间情事时，他更深刻地明白了养父那句话的力量。

女娲造人，人分男女。

倘使男子当权的世界里，女子过得处处受压苦不堪言，男子们就真的开心吗？世界就真能达至福祉的彼岸吗？

邵清在秋雁声声里，迈上虹桥。

他是真的希望，姚欢，能有她想要的将来。