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他对马锅头笑道：“您老运气不错，我们李老师倒不算什么，其余几人可都是考古学界泰山北斗的人物。”

马锅头似懂非懂地抽起烟来。

姓程的赤脚医生这时一身狼狈地蹩了进来：“一场恶战啊！考古的同志，你们有肥皂吗？”

“有，”夏明若站起来，“走，去你家。”

姓程的赤脚医生湿漉漉地爬上岸，问夏明若：“我身上还有没有味道？”

夏明若说：“还有稍许牛味。”

医生又转身往河里跳。

夏明若大笑说：“这么爱干净做医生干什么？你来这儿多久了？”

“这条河的彝语名字翻译过来便是桃花江。”医生眯着眼睛介绍说，“1966年我还是一个心思纤细的文艺少年，结果就被名字骗了。”

“又因为好吃懒做，1970年被岭老先生用柴刀逼着去县上的卫生学校上了一个月课，回来就成了赤脚医生。但是在山里有一个好处，清静，可以做想做的事，我敢保证全云南的手抄本有三分之一是从我这儿流出去的。”

“还是个作家。”夏明若问，“写什么的？梅花党？少女之心？”

医生淫笑了，夏明若退一步笑道：“停，不许讲！”

桃花江上，水雾仿佛被树香与花香浸透了，两岸青山夹江对峙，上游有大树，江面上便有人放排。放排人大多是年轻的彝族青年，黝黑矮壮，也不穿衣服，赤条条在腰间围一块兜挡布。

医生见状大笑：“也不怕被姑娘看见！”

那群人冲医生挥着手，到了水流湍急的拐弯处，便嗬嗬嗨嗨喊起号子来。

“他们是彝族的另一个支系，寨子在山那边，发音叫‘刹撒’，不知道怎么写。”

医生上岸，长舒口气说：“我就爱这片山川风物，走，去岭老爷子家要饭去！”

夏明若赞道：“好气魄！”

“男人嘛。”程医生边走边说，“我家里成分不好，爸爸是上海滩上的小开（上海话，老板的儿子或公子哥儿的意思），一天到晚西装白皮鞋的。1966年武斗，我十四岁，家也抄了，房子也成了弄堂瓶盖厂了，自己则被关在学校私设的囚室里，后来晓得父母亲都没有了，真是心如死灰、了无牵挂，半夜里便逃出来，偷偷爬上了运煤的火车。”

“一个人啊？”

“朋友把窗子砸碎了放我走的，后来听说被整得很厉害。”医生说，“我这条命算是他的。可惜十五年了呀，连长相都不太记得了。”

两个人走走聊聊，进了寨子，却听到好大一阵喧哗，像是有个高嗓门的女人在急促地嚷着什么。

两人赶忙去看，结果却看到了豹子与一名彝族农妇扭打正酣。

夏明若喊：“你做什么？”

豹子被人揪着头发疼得直喘气：“小夏！小夏！你快来救救我！这婆娘不知道发了什么疯！突然就跳出来打人！”

夏明若快走几步又停住：“豹子你手里拿着的是什么？”

豹子挨了两个耳刮子惨叫：“拿的什么？拿了根木棒棒呗！！”

夏明若对农妇说：“打死他！”

农妇心想还用你说，举起了柴刀就冲上来。

楚海洋正在陪马锅头说话，听见了声音便出来，一看这情形不拦也不行了。谁知农村妇女天长日久干粗活，力气极大，不但楚海洋拉不住，加上个医生也没能拉住。

倒是农妇见一时半会儿砍不死豹子，便狠狠啐一口，把柴刀往腰上一插，向寨子外走去。

豹子还没来得及松口气，医生却说：“不好了，上地里喊她家男人去了。濮苏彝族民风彪悍，到现在打冤家砍头的风俗还没有完全革除，这种情况怕是要动私刑的。豹子同志你快点儿走，再不走就来不及了。”

豹子还愣着，楚海洋把他手里的楔形木桩接过来，叹口气说：“听不懂吗？收拾行李快走。”

豹子说：“这……”

“要割生殖器的。”医生严肃地说。

楚海洋望着马锅头的屋子，自始至终老人都没有露面，只有咳嗽声隐约传来。

楚海洋推一把豹子：“这是岭大爷放你走呢。快去，到医生家把我们的包裹也顺带拿上，在寨子东面江边等着，我们和他道个别就来。”

豹子夹着尾巴赶紧逃了，其余三人在他身后同时做了个无语问青天的动作。这个人大病初愈，不在医生家乖乖躺着，非要出来溜达。一溜达踩了一脚泥，顺手就拔了块木牌去刮，一刮不要紧，刮出只母老虎卷着罡风呼啸而来。

豹子想那块木牌：长长的，尖尖的，上面有乱七八糟的鬼画符，没什么呀。

他在江边等了几分钟，就看到夏明若他们跑来了，后面还跟着那个医生。