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两人所以小心谨慎，全因吕祉合操与众不同，都按实战要求。军兵们平日里所习，就是战场上所用，包括火箭、铁蒺藜等火器的运用也并无不同。别的还可，一旦用到火器，就难免有军兵因为使用不熟，箭射得高了或者近了，□□爆在己方的阵上造成伤亡。遇到这种情况，各将必然连坐。因此一次合操，必得连番累次的讲解布置周全。

吕祉见两人既去，带领众幕僚步入看台。居高临下，看得清楚。南北两个方向，相隔数里，各自扎着数百的帐篷，排列都相当规整。每一将为一路，一字扎营，营前各有号旗，分别标着某军第几将的姓名，各不相混。号旗所立之处，便是该将所在之所。至于十将为军，每军则以营门相隔。此时，各军除却巡营的将领之外，所有的军兵皆入帐中。数万之众聚集之所，竟然全无半点喧哗。

刘子羽老于兵事，看了笑道：“别人的大阅不过是两军摆阵冲杀，独宣抚阅兵，竟从扎营始。周到之处，真叫人叹服。所谓的一艺皆临阵，做到这个地步方是极致。岳机宜，你说是不是？”

子羽最近很喜欢拿岳云开玩笑。岳云当然不能说本司参谋官的不是，何况宣抚相公能见到此，原是胸中丘壑纵横。“扎营原是大事，近日所见薛德老的兵书中，专有扎营一章，诸如安营、查军、止扰等尽皆备述。又闻得岳少保将兵河南，专教吴太尉（吴拱）安营、起发之法。我军若是长驱中原，定然少不了餐风露宿。使将士习于劳苦，动有章法，方能与金人一较高下。宣抚高瞻远瞩，末将佩服之至。”

岳云再机警也是少年心性，连带着把自己爹好好吹捧了一顿。

这点子心眼足让吕祉莞而，他笑着对岳云道：“德老那本书我也拜读了，高明之至，真知灼见之处足以借鉴。”算是表达了对岳飞的敬意。在他以为，岳飞该书实可与《练兵实纪》相提并论。

子羽淡淡地道：“恰巧这书我也看了，凡军中之事，皆有论述，真是毫不藏私。而况这书出的时间也巧，德老的一番苦心孤诣，唯叹服而已。”岳飞这书，是大张旗鼓广赠各宣抚司的，时间巧自然是指赶在和议期间刊行，示朝野以不忘战之意。子羽特意点出这一点，半是嘲讽岳飞多事半是佩服他以天下为己任。

这时，场中第一通鼓声响了起来。鼓点敲得不疾不徐，随着鼓声，对垒两军的中军旗立了起来，数丈之高，迎风卷扬。

吕祉等人再望向场中，情势已然大变。各将军兵由正将带领，视中军大旗所指的方向集合。一时间场上军旗舞动，一旗三队，三队平齐。一番调动之后，步兵已经在营前列为左右两阵。

吕祉已有分教，单以扎营而言，刘、王二人不分轩轾，然而考虑到刘锜一军是从前沿回戍，每日百里的行军，犹能重甲严整如斯，其领军之能实胜王德。

这时，步军已经列阵，马军却还没有动。按天性而言，马是最胆小的一种动物，凡有风吹草动立即狂奔不已。鼓声接连三做，这些战马只竖起耳朵微微摇动，四蹄依旧是纹丝不动地肃立，可见骑手在马身上倾注了极大的功夫。步兵列阵既成，营门内顿时空旷了，尤显得战马与马上骑士的卓然不凡。瞩目之下，骑手们愈发仰头挺胸，一张张黑黝黝的脸上，目光灼灼，既骄傲又无畏。

果然，第四通鼓就是催骑兵列阵的战鼓。骑兵的金鼓器仗与队伍组成都和步军不同。鼓声更为迅疾有力，真如千军万马在奔腾一般。就见营中的将旗与队旗纷纷竖立摆动，骑手们并不看坐骑，目光只注视着旗帜所示的方向，马靴轻轻踢一下马腹，战马便十分顺从地小跑起来。很快骑手们五十为一队，三百骑为一阵，排成了五阵。也就在同时，隆隆的鼓声同时停止了。人与鼓的配合精妙到了毫厘不差的地步。

子羽不禁大赞道：“军中以金鼓传号令，鼓停而阵成，可见诸军平日蓄养锐气，素以杀敌为计，否则焉能如此齐整。也非如此不能沙场决胜。”

吕祉笑了笑：“不止如此。我今日才知道，刘太尉对骑兵的运用别有心得。岳机宜，你看出来了吗？”

岳云闻鼙鼓之声，心思早就飞到了战场之上，见宣抚有问立即道：“王太尉的骑阵是常阵，刘太尉则与众不同。”

这所谓的常阵，就是按照宋军的训练水平，一队中有大约五到十只骑枪，另外大约二十的弓矢轻骑，其余半数持铁锏之类的短兵。刘锜的创新在于，他的轻骑身背羽箭的同时，各备棍、棒之类的短兵。当时，大多数步军的□□手都不能肉搏，因而屡被诟病，视为宋军战场上表现不佳的根源，以此足见骑兵能弓箭能短兵之珍贵。何况，刘锜一军本来是以步军为主，骑兵寥寥。他能在短短两年的时间内，操练起二千劲旅，实在下了苦功夫。

“骑兵选练太难。”岳云极老道地评论道，“并不是有了马就能组建的。这人哪怕有一身的好功夫，不要说在马上施展了，人和马之间的配合先就是一个难题。所以，有这样一个武艺好又能骑马的，各军都巴不得当宝贝一样供起来的。鄂州的马足够多，但真称得上精骑的也不过上千，也就是这个原因。”

吕祉也记得，戚继光的兵书里，第一便说的是选骑兵：“能充骑兵的人必然是勇士。” 这是连岳云也赞扬在内了。

岳云眉开眼笑，恨不得立即上马在宣抚相公面前挽个枪花。

场中阵既成，按淮西军原来通行的做法，大阅也就到此为止了。毕竟，明金鼓听号令的目的已经达到了，顶多各军再出几个勇士，格斗一番，以娱宣抚耳目。不过吕祉掌兵之后，这劣习已经尽数改了。阵成之后，才是最好看的。

万人同时呐喊三声，“杀”“杀”“杀”。这个名目叫做“做怒气”。临阵三杀，为了各人壮胆发怒。所谓：“我杀了他，他死我便不死，又有功赏。若被围在内，不誓死战，更有何计？败走时，敌马膘壮追上，都杀了，便逃得回阵，亡了头目，军法连坐，亦不饶我，是走回也免不得死。” 因为有这些原因在，这三个杀字喊得惊天动地。

杀字之后，鼓声又大作，这就是进军的号令了。王德大阵是步兵先出，骑兵充当左右两翼的拐子马，掩护步兵，防止敌人骑兵攻击两肋。刘锜一军则是两千锐骑居中，步兵为骑兵左右翼，与王德的阵型完全相反。

岳云看到此处，再顾不上军中礼仪，又是笑又是叫道：“哎呀，这阵型，这阵型……”兴奋过度，却是说不下去了。

吕祉代答道：“就是你爹创的大阵。我吩咐刘太尉按书演练一番。且看效果如何。鄂司曾经用这阵型上过阵吗？”按史书看，这阵法只在颖昌对敌之时用过，最终大胜。但吕祉不信，这样的配合只是灵机一动，所以有此一问。

胡闳休说道：“薛德老既写在兵书之上，自非无源之水。这阵法岳宣抚在征讨伪齐时用过，可冲坚阵可对重骑，足以补我骑兵不足之缺憾。不过，此阵毕竟只对伪齐，孔彦舟、李成等人战力实不足与金人相较，是以德老的一支笔也不敢遽下定论。”

“哦，”吕祉沉吟道，“果然如此。”他其实想再问问，怎么岳飞忽然想起借他人之名著书立说了。

不过此时刘锜、王德两军已经进行激烈地交锋，谈话就此中断。

虽说演习的枪木杆没有枪头，箭也没有箭头，但还是可以比较出来的，所谓叠阵能在平原上抵御骑兵冲击的前提是，得有列阵的时机。倘若不及列阵，枪骑重甲，寻常□□根本不怕。纵然是有一两只箭射到身边，也伤不到枪骑，反而步兵是要完了。等到叠阵列阵完成，这个阵型又完全限制住了骑兵出击，只是被动等待对方来攻。可对方凭什么要攻击呢？佯攻耗费力气岂非更好。这样等于把自己一方限制死了。

岳飞创制的阵法则不同，只是因为己方骑兵少，所以才要步兵进行保护，恰好把保护的关系颠倒过来了。不要小看这个颠倒，意义完全变了，从强调防守变成了强调攻击。阵中骑兵或出击，或在步兵掩护下重新组队，获得了极大的自由度。

这才是运用之妙存乎一心。

吕祉看着场中形势变换，不由露出了一丝微笑。

子羽问道：“安老，你又有什么所见？”

“嗯，的确有个想法。要想收复失地，眼下这样子还是不够。”吕祉直接道，“彦修，我要组建炮军。”

作者有话要说：

新年快乐。

张宪：你们都走开，其实那本兵书是相公给我的，怕我忘本，你们都是蹭的。

第210章 终章 燕云（40）

诚然，戚继光《练兵实纪》中，极其强调火器的运用，但也没有一个专门的炮兵队，炮兵是合在车兵之中的，每营有弗朗机炮二百余门。但炮兵这个概念确实源远流长，象棋中的“炮”就是明证。这个炮在宋代专指抛石机之类的石炮，所以子羽对吕祉打算组织炮兵丝毫不觉得奇怪。