第 70 节（1 / 2）

，齐庄公就让“廌”，即神兽獬豸，来听他二人自读诉状结果壬里国的诉状读完，獬豸没有什么表示，而中里缴的诉状还没有读到一半，獬豸就用角顶翻了他于是，齐庄公判决壬里国胜诉这种以角触断罪的方法，被古人用“会意”的方法放进了“灋”字的构形之中可见，这个“灋fa”字造得很有深意，一是公平裁判明断曲直，乃是我国古代先哲赋予“灋”字的基本涵义；二是“灋fa ”或许代表了人民心底的向往：“灋fa”应该对任何人公平如水，如遇不平，就应该坚决除去

繁体“灋fa ”中的“廌”（读志音）是一种神兽，其形似麒麟，青毛独角，体态刚浆极有灵xi“廌”有三名：一曰獬豸（谢志音）；二曰独角兽；三曰神羊各种史籍都指出獬豸是一种能辨曲直的神兽汉代学者杨孚在其专著《异物志》中，对“獬豸”特xing的概括最有代表xing：“xing别曲直见人斗，触不直者闻人争，咋（ze音责，咬啃的意思）不正者”意思是说，獬豸能别曲直见到有人相斗，它会用犀利之角触去理曲之人；听到有人相争，它会用嘴咬挑起是非的一方东汉时期的杰出思想家王充在《论衡》中记载了被奉为“中国司法鼻祖”——皋陶用獬豸治狱的传说：獬豸“一角之羊也，xing知有罪皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之，有罪则触，无罪则不触故皋陶敬羊”皋陶决狱明白，执法公正遇到曲直难断的情况便放出独角神羊，依据獬豸是否顶触来判定是否有罪

曾在古颍州做过太守的北宋家书画家苏轼在《艾子杂说》中讲了“獬豸辨好”的寓言故事一次，齐宣王问艾子道：“听说古时候有一种动物叫獬豸，你熟悉吗？”艾子答道：“尧做皇帝时，是有一种猛兽叫獬豸，饲养在宫廷里，它能分辨好坏，发现jian邪的官员就用角把他触倒，然后吃下肚子”艾子退停接着感慨的说：“如果今天朝廷里还有这种猛兽的话我想它不用再寻找其它的食物了！”这就将獬豸的能辨是非，引申到了官超以官员为审视监督的对象发现jian邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子，不用再寻找其它的食物讽刺当时的官场jian臣和贪官太多了

后来，出于便于书写和记忆的需要，“廌”字从“灋”中被隐去，简化为“法”，然而它所象征的中国法律传统文化并没有随之消失獬豸在我国古代法制监督史上仍有着非凡的涵义由于獬豸是“法”的化身这一特xi从先秦到明清，“獬豸”形象被当成监察审计和司法官员廉明正直执法公正的象征，在各种场合被经彻用并作为监察御史和司法官员等的重要标志un秋战国时，楚王仿照獬豸的形象制成衣冠秦朝时正式赐给御史作为饰志，后遂称“獬豸冠”据古文献记载：“侍御史冠獬豸冠”（《秦会要订补》卷十四）“法冠，一名獬豸冠，铁为柱，其上施珠两枚，为獬豸角形法官服之”（《隋书.礼仪志.七》）汉朝时，廷尉御吏等都带獬豸冠南北朝时期的文学家庾信《正旦上司宪府》诗中就有“苍鹰下狱吏，獬豸饰刑官”的句子唐朝著名边塞诗人岑参在《送韦侍御归京》诗中有“闻yu朝龙阙，应须拂豸冠”的描述

“见人斗，则触不直者；闻人论，则咋不正者”，见《异物志》

《后汉书.舆服志下》：‘獬豸，神羊，能辨别曲直，楚王尝获之，故以为冠‘后亦用以指执法者

獬豸冠：古代执法官吏戴的帽子，《后汉书.舆服志下》：‘执法者服之……或谓之獬豸冠‘

关汉卿《玉镜台》第一折：生前不惧獬豸冠，死来图画麒麟像

明 赵震元《为袁石寓（袁可立子复开封太府》：“靖两河以安天下，画熊兆獬豸之祥；冠八枢而奠中原，夹鹿犬麒麟之瑞”

明十三陵神道旁的动物石像当中就有獬豸的身影

据韩国《朝鲜ri报》报道，中国古代想象中的动物“獬豸（haechi）”，被选定为首尔（原名“汉城”）的象征对此，韩国国立民俗博物馆民俗研究科科长千镇基表示：“如同天马冢出土的《天马图》画的不是天马而是麒麟的主张一样，究竟是不是haetae也无法确证

传说中的异兽名，能辨曲直，见人斗即以角触不直者，闻人争即以口咬不正者，见《异物志》

《后汉书.舆服志下》：‘獬豸，神羊，能辨别曲直，楚王尝获之，故以为冠‘后亦用以指执法者

獬豸冠：古代执法官吏戴的帽子 《后汉书.舆服志下》 ：‘执法者服之……或谓之獬豸冠‘

关汉卿 《玉镜台》第一折：生前不惧獬豸冠，死来图画麒麟像

将名字由“汉城”改为“首尔”的韩国首都似乎仍难摆脱汉字印迹该市近ri确定的城市象征物“獬豸”又引起了韩国专家学者有关“象征物是否源自中国”的热议韩国《朝鲜ri报》2008年5月27ri报道说，首尔方面表示，中国后汉时期杨孚所著的《异物志》中首次记载了“獬豸”

“獬豸”成首尔象征

首尔市市长吴世勋5月13ri专门举行记者会宣布：“为体现首尔独有的特点和形象，将‘獬豸’指定为首尔市的象征”吴世勋称，如同巴黎的埃菲尔铁塔纽约的zi you女神像柏林的熊新加坡的鱼尾狮说到首尔时也应该有立即浮现的象征物吴世勋称，传说中的动物“獬豸”与首尔市风雨同舟600年，如今它将成为让世界了解首尔的象征

首尔市为提高城市竞争力和品牌价值，自去年起推进向世界介绍首尔城市形象的象征体系组建工作，拟将景福宫选为首尔的象征进行开发，在计划遇阻情况下最终在同景福宫有关联的备选物———獬豸老虎凤凰松树中选中了獬豸

学术界热议獬豸与中国渊源

《朝鲜ri报》27ri报道称，“首尔象征物真的是中国的‘獬豸’吗？最近学术界对此纷纷提出了各种疑问”报道说，高丽大学韩文学系教授金彦钟计划在8月份举行的一个学术大会上，发表专门考究韩国“獬豸”的论文他表示，虽同是后汉时期的人，但比杨孚更早时期的思想家王充在《论衡》中就已经记载了“獬豸”

该报道说，在中国，“獬豸”是在判案时惩罚说谎者的独角兽而韩国的“獬豸”根本就没有角金彦钟推测说，“韩国称为‘獬豸’的动物原本可能不是‘獬豸’而是想象中的动物麒麟中没有角的种类‘桃祓’据说，‘桃祓’可以去祸纳祥，这与当初为了压火气而设立该动物的传说也相吻合”，而且该动物被放在韩国皇宫前而不是与司法有关的建筑前，这与中国的“獬豸”象征“公正执法”的含义也不相符对此，韩国国立民俗博物馆民俗研究科科长千镇基则表示：“究竟是不是‘獬豸’无法确证，应该看作是原本有角象征公正执法的中国‘獬豸’传入韩国，其xing质演变成守门将角也随之消失”

首尔开始推广

“獬豸”成为首尔象征物在韩国一直存在争议韩国《国民ri报》14ri曾发表题为“獬豸不应成为首尔的象征”的社论社论称，首先市民一般不知道“獬豸”是何物，“如果一个外国人问首尔的市民，恐怕没几个人能准确回答”另外，“獬豸”没有亲切感“与中国的熊猫和澳洲的袋鼠不同，‘獬豸’是在身边看不到的传说中的动物即使画得再漂亮，有的部分也让人感到凶猛还给人一种迷信的感觉”社论还称，‘獬豸’也没有作为象征物的独创xi因为首尔市光化门前的獬豸像已经定格为王朝的守护神韩现代立法部门和司法部门已从很久前就喜欢用‘獬豸’雕塑，韩国会正门和后门也各有两对“獬豸”石雕，韩国**院也用“獬豸”的角和尾巴做雕塑，全国各地有很多地方也用它做路标

尽管如此首尔市还是决定，从下月开始，推动把“獬豸”作为首尔象征进行宣传的计划年6月完工的光化门广场将复原“獬豸”雕塑，首尔各地也将设置用钵或金属制作的“獬豸”建筑耐此外，首尔还计划将从光化门到瑞草区艺术殿堂之间的道路打造成“獬豸文化大道”，并计划在各种标志钥匙扣手机链衬衫等各种旅游纪念品上使用“獬豸”图案，尤其是在外国人出入较多的地方，如机场主要旅游景点等处广泛销售有关“獬豸”的纪念品，甚至会在机场大巴地铁等场所放置“獬豸之友”指南手册

天穹一路过关斩将，终于在最后见到着这位传说中正义的化身的法兽獬豸全身沐浴在金光之中，显的是那么高贵儒雅，但是身上放she出来的罡气，也预示着獬豸并不好热

“年轻人，我知道你一定会闯过来，没想到你竟然这么快，可真是后生可畏啊”獬豸张开大嘴说话，直把整座宫殿震得嗡嗡响

“前辈过奖了，我们开始”天穹不想在废话了，早一点下手，说不定胜利还能倾向自己一点呢

“好...既然你都这样说了，那么，作为你的长辈，我先让你三招，三招之后，我在好好陪陪你”獬豸不愧是法兽，就算是生死大战也要顾忌着自己的脸面

天穹可不在乎脸面，还是保命要紧，池水剑瞬间被召唤了出来，仙之力涌入其中，巾罡气大震，带着一道毁灭一切的气味想獬豸看去

在于獬豸大战中，天穹共耗费了七七四十九天的时间，前四十八天每天都会死一次，在最后一天，找到了獬豸的弱点，才一击毙命不过獬豸的真的死了，没死天穹也不敢保证，因为他并没有得到獬豸的身体

四十八天的生死轮回，让天穹饱受了胜似凌迟般的痛苦就算他一身境界一样高达地仙之境，仍然是无法承受回想起来，身上就会冷汗湿透衣服

第一百七十七章：三关之死关（三）

第三层空间レ＆レ

天穹刚到达这里，就充分的感受到了这里的祥瑞之气就连空气中，都充满了祥和温顺的气息，百灵鸟在空中歌唱着，孔雀翩翩起舞草地里蛇兔嬉戏，猛虎在水中戏水，蛟龙喷云吐雾着一切显得都是那么的不真实，虚幻

和谐的气息充斥在空间里，就算是天穹的出现，百灵鸟也的歌声也只是轻轻的停顿了一下，孔雀的舞蹈只是有点混乱，猛虎只是抬头懒散的看了天穹一眼蛟龙的龙须抖动了一下，蛇兔仍然在嬉戏

“真是怪事艾看来这里神兽本领应该不凡，不知道...实力如何，看来受不了一场恶战”虽然这里一切和谐，但是天穹心情却并没有高兴的起来

一个兔子一蹦一跳的朝着天穹过来，天穹顿时紧张了起来，一身仙之力已经随时准备发出

兔子蹦蹦跳跳的过来，尽然口吐人言道：“你是来闯关的......”

“是...”天穹把仙之力隐藏在全身各处，以防这个奇怪的兔子突然发起攻击，不卑不亢的回答道

兔子听到天穹的回答，眼珠子一转，道：“白泽大人说了，它只接见帮助贤良的君主，如果你有本事把整个白泽空间的凶禽猛兽花草树木全部征服了，到时间就是白泽大人见你的时候，另外，白泽大人让我告诉你，记得以德服人，以仁服人”

兔子一蹦一跳的走了，天穹看得出来，这兔子眼底尽然还对自己有一丝不屑看来这里的生物虽然都被白泽的和气所臣服，但是身上傲气却并未被磨灭

天穹回想起家族历史里记载有关神兽白泽的事情

昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下才奉书而至 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽 传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用；明有白泽补，为贵戚之服饰

《今昔百鬼拾遗》躯干左右和额间的眼睛大概是鸟山石燕自行想象《三才图会》中白泽大致是狮子身姿，头有两角山羊胡子

传说白泽神兽是陕西西安户县钟馗故里“唐.赐蛤宅圣君”钟馗的坐骑钟馗神兽的宋代石雕文物一对，现保存于陕西西安户县渼陂湖畔的《钟馗传》作者王九思的空翠堂别墅门前，据说是国内唯一的一对白泽古石雕

东晋葛洪《抱朴子.极言》：“黄帝......穷神jian则记白泽之辞”

传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案唐开元有白泽旗是天子出行仪所用；明有白泽补，为贵戚之服饰《云笈七签.轩辕本纪》“帝巡狩东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽能言，达于万物之情因问天下鬼神之事，自古jing气为物游魂为变者凡万一千五百二十种白泽言之，帝令以图写之以示天下帝乃作装之文以祝之”

又有一说白泽就是独角兽，当年朱雀连同苍龙，白虎，玄武逞凶作乱，女娲娘娘与另外四只灵兽麒麟白矖腾蛇白泽的帮助下战败以朱雀为首的四大神兽，最后白泽被废除法力，流落凡间，据说白泽全身是宝，有令人起死回生的疗效

《轩辕本纪》《抱朴子（极言）》《瑞应图》有载

白泽曾向黄帝讲解关于动物的种种知识据说当时黄帝正在全国各地巡游，了解自己所所辖国土的真实面貌在东海边，他碰到了会说话的怪兽白泽白泽博学多闻，对各种动物了如指掌凡是各种采天地灵气集ri月jing华而产生的怪异物种，它都一一跟黄帝解释清楚，前后一共谈到1522个物种：有一种怪兽，总是在夜晚出现他有八个头颅，身体漂浮在半空，头上显示出微弱的火光这个怪兽叫游光，也叫野童，看到他就意味着国家要闹瘟疫又有一种怪兽，别人看不见它的形体

传说中，黄帝巡狩至海滨时得神兽白泽此兽上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来更能言语，知天下所有鬼怪的名字形貌和驱除的方术，黄帝命人将白泽所言一一画图记录，并制成《白泽jing怪图》自此开始，白泽就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉

它身形巨大，一身雪白的柔软皮毛中隐藏着淡青se的神秘花纹头上一对硕大的犄角划出完美的弧线，两角间更是有隐隐电光闪动！一双充满智慧的眼眸深邃而清透！

睿智而优雅的圣兽白泽，作为修真者们的全新坐骑，将带给你我不一样的独特体验！并且除了独特优雅的外形，白泽还拥有着6.2米/秒超快时速哦！只要你能得到“天衮靛石”，就有机会获得这款圣兽坐骑

十四阙《祸国》中最受欢迎的男xing形象姬婴姬公子的图腾为十大妖帅之一.

居住在天国桃花源的中国上古神兽，为万妖之首，职业是中药药剂师虽然他对女人有特别的执着，但多次遇人不淑本人是花街的大客户，是个叫出名字全花街都认识的响当当的大人物（不过没什么可自豪的）

和地狱的鬼灯是死对头，非常讨厌别人说他们两个长得像二人恶劣的关系起始于1000年前，他们在作为中ri运动会的裁判之前有过几面之缘，但从一开始似乎就气场不和，最终因为那次因为比赛休息时一个无聊的打赌而爆发

实际上二人在更早以前就见过，只不过双方都忘了一次是鬼灯很小的时候，白泽帮了他另一次是鬼灯长大了之后偶然遇见白泽，并一同喝酒，还害白泽掉下浮云的事情

后世因为白泽能够趋吉避凶，常将它的形貌使用在物品之上，《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌，被称为白泽旗

《唐书.五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪白泽枕以避魅

《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云：“黄帝巡于东海，白泽出，达知万物之jing，以戒子民，为队灾害”

号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种（又说作《白泽jing怪图》）

黄帝巡游至东海，遇之此兽能言，达于万物之情问天下鬼神之事，自古jing气为物游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下

“白泽”是个传说中的神兽，它知道天下所有鬼怪的名字形貌和驱除的方术，所以从很早开始就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉尤其到了中古时期，对白泽的尊崇更是隆重当时《白泽图》（又称《白泽jing怪图》）一书非橱行到了几乎家手一册的程度书中记有各种神怪的名字相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找在禅宗语录中，也常见有“家有白泽图，妖怪自消除”“不悬肘后符何贴白泽图”“家无白泽图，有如此妖怪”一类的语录人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼当时还有做“白泽枕”的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝卧，其用意也是为了辟邪驱鬼在军队的舆服装备中“白泽旗”也是常见的旗号人们甚至以“白泽”来为自己命名，出现了许多叫“白泽”的人

白泽是传说中能够通晓天下鬼神万物状貌，可使人逢凶化吉的吉祥之兽《云笈七签.轩辕本纪》“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽能言，达于万物之情因问天下鬼神之事，自古jing气为物游魂为变者凡万一千五百二十种白泽言之，帝令以图写之，以示天下帝乃作装之文以祝之”后世因为白泽能够趋吉避凶，常将它的形貌使用在物品之上，《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌，被称为白泽旗《唐书.五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪，白泽枕以避魅

东晋葛洪《抱朴子.极言》：“黄帝......穷神jian则记白泽之辞”

《云笈七签.轩辕本纪》“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽能言，达于万物之情因问天下鬼神之事，自古jing气为物游魂为变者凡万一千五百二十种白泽言之，帝令以图写之，以示天下帝乃作装之文以祝之”